منحة السلوك
خلافًا لهما (١). ولو نفروا عنه بعد الشروع جاز له الجمع (٢).
واختلفوا فيما إذا نفروا عنه قبل الشروع على قوله (٣).
والمراد بالإمام: هو الإمام الأعظم، أو نائبه. ولو مات الإمام وهو الخليفة، جمع نائبه، أو صاحب شرطة (٤). فافهم.
[الوقوف بعرفة]
قوله: ثم يقف الإمام بعرفة راكبًا بقرب الجبل (٥).
وهو: الذي عند الصخرات السود الكبار، وهو الجبل الذي بوسط عرفات. يقال له: "إلال" على وزن هلال (٦). والجبل يسمى: جبل الرحمة (٧). والموقف: الموقف الأعظم (٨).
(١) حيث يريان: جواز الجمع للإمام وحده.
تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٢) تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٣) فوجه الجواز: الضرورة إذ لا يقدر أن يجعل غيره مقتديًا به.
تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٤) تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٥) بداية المبتدي ١/ ١٥٦، العناية ٢/ ٤٧٣، الهداية ١/ ١٥٦، شرح فتح القدير ٢/ ٤٧٣.
(٦) إلالُ، وأَلال: جبل بمكة. والأَلال -بالفتح-: جبل بعرفات. والإلُ حَبْل من رمل، به يقف الناس في عرفات عن يمين الإمام وقيل: سمي بذلك؛ لأن الحجيج إذا رأوا الجبل ألوا، أي: رفعوا صوتهم بالدعاء.
لسان العرب ١١/ ٢٧ مادة ألل، معجم ما استعجم ١/ ١٨٥، القاموس المحيط ١/ ١٧١ مادة أل ل، تاريخ مكة للأزرقي ٢/ ١٩٤، تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ١٩.
(٧) تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٨) الهداية ١/ ١٥٦، العناية ٢/ ٤٧٣.
تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٢) تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٣) فوجه الجواز: الضرورة إذ لا يقدر أن يجعل غيره مقتديًا به.
تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٤) تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٥) بداية المبتدي ١/ ١٥٦، العناية ٢/ ٤٧٣، الهداية ١/ ١٥٦، شرح فتح القدير ٢/ ٤٧٣.
(٦) إلالُ، وأَلال: جبل بمكة. والأَلال -بالفتح-: جبل بعرفات. والإلُ حَبْل من رمل، به يقف الناس في عرفات عن يمين الإمام وقيل: سمي بذلك؛ لأن الحجيج إذا رأوا الجبل ألوا، أي: رفعوا صوتهم بالدعاء.
لسان العرب ١١/ ٢٧ مادة ألل، معجم ما استعجم ١/ ١٨٥، القاموس المحيط ١/ ١٧١ مادة أل ل، تاريخ مكة للأزرقي ٢/ ١٩٤، تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ١٩.
(٧) تبيين الحقائق ٢/ ٢٤.
(٨) الهداية ١/ ١٥٦، العناية ٢/ ٤٧٣.
٣ / ٢٨٦