وروى الترمذي (٢)، وابن ماجه (٣)، وأحمد (٤)، والحاكم (٥) حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله يقول: «لو أنكم توكلتم على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو (٦) خماصا (٧)، وتروح (٨) بطانا (٩)». هذا لفظ ابن ماجه وأحمد في الموضع الثاني، وكذا الحاكم، وعند الترمذي وأحمد في الموضع الأول «لو أنكم كنتم توكلون» والباقي بنحوه. وقال الترمذي عقبه: «هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه»، وقال الحاكم: «صحيح الإسناد ولم يخرجاه» ولم يتعقبه الذهبي.
وهكذا يتضح مما سبق أن التوكل والانقطاع إلى الله سبب في حصول الرزق والبركة فيه وقضاء الحاجات، ورفع الحرج والضيق بإذن الله تعالى.
المطلب الثّالث: التّسمية في كلّ الأحوال
(١) انظر ترجمة سلام هذا في التهذيب (٤/٢٨٥)، تقريب التهذيب (ص ٢٦١) .
(٢) الجامع، كتاب الزهد، باب ما جاء في الزهادة في الدنيا (٧/٨) .
(٣) السنن، كتاب الزهد، باب التوكل واليقين (٢/١٣٩٤) .
(٤) المسند (١/٣٠، ٥٢) .
(٥) المستدرك (٤/٣١٨) .
(٦) الغدو: هو: السير أول النهار نقيض الرواح. النهاية في غريب الحديث (٣/٣٤٦) .
(٧) خماصًا: أي ضامرة البطون جياعًا. النهاية في غريب الحديث (٢/٨٠) .
(٨) تروح: من الرواح آخر النهار. النهاية في غريب الحديث (٢/٢٧٢) بتصرف.
(٩) بطانًا: أي ممتلئة البطون. النهاية في غريب الحديث (١/١٣٦) .
(٢) الجامع، كتاب الزهد، باب ما جاء في الزهادة في الدنيا (٧/٨) .
(٣) السنن، كتاب الزهد، باب التوكل واليقين (٢/١٣٩٤) .
(٤) المسند (١/٣٠، ٥٢) .
(٥) المستدرك (٤/٣١٨) .
(٦) الغدو: هو: السير أول النهار نقيض الرواح. النهاية في غريب الحديث (٣/٣٤٦) .
(٧) خماصًا: أي ضامرة البطون جياعًا. النهاية في غريب الحديث (٢/٨٠) .
(٨) تروح: من الرواح آخر النهار. النهاية في غريب الحديث (٢/٢٧٢) بتصرف.
(٩) بطانًا: أي ممتلئة البطون. النهاية في غريب الحديث (١/١٣٦) .
٤٧ / ٢٤٩