مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ٢٣٢١٢

وذكره الهيثمي في (مجمع الزوائد) في ثلاثة مواطن من حديث ابن مسعود فقال في مرة: رواه أحمد ورجال إسناده بعضهم مستور وأكثرهم ثقات (١)، وقال في موطن: رواه الطبراني موقوفًا، ورجاله رجال الصحيح (٢)، وقال في الموطن الأخير (٣): رواه أحمد ورجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف.

ولحكمة أرادها الله - سبحانه وتعالى - جعل هذا التقدير، والتقسيم للأرزاق خافيًا على العباد مغيبًا عنهم، ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾ (٤) .

كما شاءت إرادته جل وعلا أن جعل المال محببًا إلى النفوس مرغوبًا فيه سجية وطبعًا فقال تعالى: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا...﴾ (٥)، وقال: ﴿وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا﴾ (٦) .

وما من شك في أن المال فيه خير للإنسان إن أحسن استعماله في محاله وقد سماه تعالى خيرًا إذ قال: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ (٧) .
(١) ... المجمع (١/‏٥٣) .
(٢) ... المجمع (١٠/‏٩٠) .
(٣) ... المجمع (١٠/‏٢٢٨) .
(٤) ... سورة لقمان: آية ٣٤.
(٥) ... سورة الكهف: آية ٤٦.
(٦) سورة الفجر: آية ٢٠.
(٧) سورة البقرة: آية ١٨٠.
٤٧ ‏/ ٢١٦