ويستحب أن يدخل دار الحرب بتعبية الحرب ليكون أحوط وأبلغ فيإرهاب العدو.
روي عن ابن عباس في قصة الفتح قال: أسلم أبو سفيان. فقال النبي ﷺ للعباس: «احبس أبا سفيان على الوادي حتى تمر به جنود الله» فحبسه ومرت القبائل على راياتها حتى مر رسول الله ﷺ في الكتيبة الخضراء فيها المهاجرون والأنصار لا ترى منهم إلا الحدق من الحديد.
وعن أبي هريرة قال: كنا مع رسول الله ﷺ يوم الفتح فجعل خالد بن الوليد على المجنبة اليمنى، وجعل الزبير على المجنبة اليسرى، وجعل أبا عبيده على البياذقة وبطن الوادي (٣) .
وإذا كان العدو ممن لم تبلغهم الدعوة لم يجز قتالهم حتى يدعوهم إلى الإسلام لأنه لا يلزمهم الإسلام قبل بلوغ الخبر إليهم. قال الله تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِبِين حَتَّى نَبْعثَ رَسُولًا﴾ (٤) .
(١) سلمة بن عمرو بن الأكوع أبو عامر، واسم الأكوع سنان بن عبد الله، وهو من أهل بيعة الرضوان، كان من أشد الناس بأسًا، وأشجعهم قلبًا، وأقواهم راجلًا. أعطاه الرسول ﷺ في غزوة ذات قرد سهم الراجل والفارس معًا، توفي سنة ٧٤ هـ. انظر: البداية والنهاية ٩/٦، جمهرة أنساب العرب ٢٤٠، سير أعلام النبلاء ٣/٣٢٦، مشاهير علماء الأمصار ٢٠، المعرفة والتاريخ ١/٣٣٦، الوافي بالوفيات ١٥/٣٢١.
(٢) زمن النبي ﷺ) ساقطة من د.
(٣) انظر: صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير - باب فتح مكة ٣/١٤٠٧.
(٤) سورة الإسراء آية (١٥) .
(٢) زمن النبي ﷺ) ساقطة من د.
(٣) انظر: صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير - باب فتح مكة ٣/١٤٠٧.
(٤) سورة الإسراء آية (١٥) .
٤٥ / ٣٢٤