واحد. وهي من أطعمة الأعراب، وقريب منها: السَّخِينة».
٣١٠ – قال أبو تراب: قال: «وعبد أَلْكَعُ أَوْكَعُ، وامْرَأَةٌ لَكْعَاءُ ووَكْعَاءُ، وهي الحَمْقَاءُ».
(باب اعتقاب اللام والياء)
٣١١- روى أبو تراب للكسائيّ: «هو خَاتِلٌ له وخاتٍ له؛ بمعنى واحد، وقال أوس بن حجر:
يَدِبُّ إليه خَاتِيًا يَدَّرِي لَهُ
لِيَعْقِرَهُ في رَمْيهِ حِينَ يُرْسِلُ»
٣١٢- أبو تراب: «تَزَلَّقَ فُلانٌ وتَزَيَّقَ؛ إذا تَزَيَّنَ».
(باب اعتقاب الميم والنون)
٣١٣- روى أبو تراب لأبي عمرو الشّيبانيّ: يقال: «إبْزِيمٌ وإبْزِين، ويُجْمَعُ أبازين، وقال أبو دُواد أيضًا في صِفَةِ الخَيل:
مِنْ كُلّ جَردَاءَ قَدْ طَارَتْ عَقِيْقَتُهَا
وكلِّ أَجْرَدَ مُسْتَرخِي الأبَازِينِ»
٣١٤- قال ابن الفرج: «سمعت السّلميّ يقول: جَنَشَ القومُ للقوم وجمشوا لهم؛ أي: أقبلوا إليهم. وأنشد:
أَقُولُ لعَبَّاسٍ وقَدْ جَنَشَتْ لَنَا
حُيَيٌّ وأَفْلَتْنَا فُوَيْتَ الأظافِرِ»
٣١٥- روى أبو تراب لأبي مالك: «المُدَمَّسُ والمُدَنَّس بمعنى واحد، وقد دَنِسَ ودَمِسَ».
وقال أبو زيد: «المُدَمَّس: المخبوء».
وقال أبو تراب: المدمَّس: الذي عليه وَضَر العَسَل، وأَنكَرَ قول أبي زيد«.
٣١٦ - قال أبو تراب: قال أبو عمرو:»الدِّمْدِم: أُصُول الصِّلِّيان المحيل، في لُغَةِ بَني أَسَد، وهو في لغة بني تميم: الدِّندِن«.
٣١٧- قال ابن الفرج:»سمعتُ جماعةً من قيسٍ يقولون: فلان يَعْثِمُ ويَعْثِنُ؛ أي: يجتهد في الأمر ويُعْمِلُ نَفْسَهُ فيه«.
٣١٨- قال أبو تراب:»سمعت أبا سعيد وغيره من أهل العلم يقولون: إِدَاوَةٌ مقموعة ومقنوعة، بالميم والنّون: خُنِثَ رَأسُهَا«.
٣١٩- روى أبو تراب عن بعض العرب:»امتَتَحْتُ الشَّيءَ وانتَتَحْتُه وانتزعته بمعنى واحد".
٤٤ / ٣٠٧