(باب اعتقاب الطّاء والقاف)
٢٠٧- «قال أبو تراب: سمعتُ بعضَهم يقول: احتَطَبَ عليه في الأمر واحتَقَبَ بمعنى واحد» (١) .
٢٠٨- قال الأزهريّ: «قال اللحياني: الصَّعوط والسّعوط (٢) بمعنى واحد. وروى أبو تراب له في كتابه: خطيب مِصْطَعٌ ومِصْقَعٌ، بمعنى واحد» (٣) .
٢٠٩- «قال أبو تراب: سمعت عَرّاما يقول: عَفَقَ بها وعَفَطَ بها إذا ضَرَطَ».
٢١٠- «قال أبو تراب: قال الخليل (٤): الممشوط الطّويل الدَّقيق.
قال: وغيره يقول: هو الممشوق».
٢١١- «قال زائدة البكريّ وحَتْرَشٌ فيما روى أبو تراب عنهما: هو يَنتَبِقُ الكلامَ انتباقًا، ويَنتَبِطُهُ؛ أي: يستخرجه».
(باب اعتقاب الطاء واللام)
٢١٢- «قال أبو تراب: سمعت بعض قيس يقول: اشمعطَّ القوم في الطلب، واشمعلّوا، إذا بادروا فيه، وتفرّقوا. واشمعلّت الإبل واشمعطّت إذا انتشرت».
٢١٣- «قال بعض الأعراب: الطَّخِيفة واللَّخِيفة: الخَزِيرة - رواه أبو تراب».
٢١٤- «أبو تراب عن خليفة: نَشَلَتْهُ الحيّةُ ونَشَطَتْهُ بمعنى واحد».
(باب اعتقاب الطّاء والنّون)
٢١٥- «أبو تراب عن أبي محجن: التَّنَوُّل لا يكون إلا في الخير؛ والتَّطَوُّل، قد يكون في الخير والشّرّ».
(باب اعتقاب الظّاء والعين)
٢١٦- "روى أبو تراب للأصمعيّ: طار القوم شَظاظًا وشَعاعًا. وأنشد لرويشد الطّائيّ يصف الضَّأن:
طِرْنَ شَظَاظًا بين أَطْرافِ السَّنَدْ
(١) المصدر السابق ٤/٣٩٤.
(٢) التعاقب ليس في هاتين الكلمتين، وإنما هو فيما يأتي من كلام أبي تراب في قوله: مِصْطَع ومِصْقَع.
(٣) التّهذيب ١/٤٩٢.
(٤) في التّهذيب ١١/٣١٩: «قال الخيل» وهو تحريف، والتصويب من اللسان (مشط) ٧/٤٠٣.
(٢) التعاقب ليس في هاتين الكلمتين، وإنما هو فيما يأتي من كلام أبي تراب في قوله: مِصْطَع ومِصْقَع.
(٣) التّهذيب ١/٤٩٢.
(٤) في التّهذيب ١١/٣١٩: «قال الخيل» وهو تحريف، والتصويب من اللسان (مشط) ٧/٤٠٣.
٤٤ / ٢٠٧