قال: «وروى إسحاق عن المعتمر بن سليمان عن ليثٍ عن مجاهدٍ والحكم قالًا: إذا كان عند اضطرادِ، وعند ظلّ السّيوف أجزَى الرّجل أن تكونَ صَلاته تكبيرًا. قال: وفَسَّرَهُ ابن إسحاق:
الطّراد».
٢٠١- «قال أبو تراب (٢):قال أبو زيد: أضهدت بالرّجل
إضهادًا، وألهدت به إلهادًا، وهو أن تجور عليه وتستأثر».
(باب اعتقاب الطّاء والظّاء)
٢٠٢- قال الأزهريّ: «قال أبو تراب: سمعت الأَشْجَعِيَّ يقول: بَهَظَنِي الأمْرُ وبَهَطَنِي (٣) بمعنى واحد.
قلت: ولم أسمعها بالطّاء لغيره».
٢٠٣- «روى أبو تراب عن الأصمعيّ أنّه قال: لا تذهب بما صنعت طَلَفًا ولا ظَلَفًا؛ أي: باطلًا».
٢٠٤- «قال أبو تراب (٤): قال أبو عمرو: المُغَطْغَطَةُ والمُغَظْغَظَةُ – بالطّاء والظّاء -: القِدْرُ الشّديدة الغليان».
(باب اعتقاب الطّاء والعين)
٢٠٥- «روى ابن الفرج (٥) لبعض بني كلاب: أنّه قال: مررت على عَرَقَة الإبل وطرقتها؛ أي: على أثرها» (٦) .
(باب اعتقاب الطّاء والغين)
(١) في التّهذيب ١/٣٣٤: «فالضجع» بالضّاد، وهو تحريف، والتّصحيح من اللّسان (ضجع) ٨/٢١٩، وهو ما يقتضيه السياق.
(٢) في اللسان (ضهد) ٣/٢٦٦: «روى ابن الفرج لأبي زيد....»
(٣) في التّهذيب ٦/١٨١: «بهظني» بالظّاء المعجمة، وهو تصحيف طباعي، والتصويب من هامشه، وقد تقدمت هذه المادة في باب الضاء والظّاء، وهي هنا برواية أخرى مختلفة.
(٤) في بعض نسخ التّهذيب ١٦/٥٩: «روى ابن الفرج لأبي عمرو ...» .
(٥) في بعض نسخ التّهذيب ١٦/٢٣٨: «روى أبو تراب» .
(٦) المصدر السابق ١٦/٢٣٨.
(٢) في اللسان (ضهد) ٣/٢٦٦: «روى ابن الفرج لأبي زيد....»
(٣) في التّهذيب ٦/١٨١: «بهظني» بالظّاء المعجمة، وهو تصحيف طباعي، والتصويب من هامشه، وقد تقدمت هذه المادة في باب الضاء والظّاء، وهي هنا برواية أخرى مختلفة.
(٤) في بعض نسخ التّهذيب ١٦/٥٩: «روى ابن الفرج لأبي عمرو ...» .
(٥) في بعض نسخ التّهذيب ١٦/٢٣٨: «روى أبو تراب» .
(٦) المصدر السابق ١٦/٢٣٨.
٤٤ / ٢٠٦