٣٠ - فسط:
أميت فعل «لفَسْط»ومنه اشتقاق الفسيط - كما يقول ابن دريد [٥٨]، وهو قلامة الظفر، واحدته فسيطة.
وتقدير الفعل: فَسَطَ يَفْسُطُ أو يَفْسِط.
٣١ - فلم:
الفَيلم: الرجل العظيم، والجبان، والعظيم الجُمَّة [٥٩] .
وقال ابن دريد: «لفَلْم فعل ممات، ومنه اشتقاق الفَيلَم، وهي الجُمَّةُ العظيمة» [٦٠] وتقدير الفعل: فَلم يَفْلَم.
٣٢ - قدل:
قال أبو بكر: «لقَدْل: فعل ممات، وهو أصل بناء القَنْدَل، والنون زائدة، وهو الصّلب الشّديد، وقال قوم: هو الصّلب الرأس» [٦١] .
وتقدير الفعل: قَدُلَ يَقْدُلُ أو يَقْدُلُ، أو قَدِلَ يِقْدَلُ.
٣٣ - قعن:
القَيْعون من العشب: نبت على زنة (فيعول) مثل القَيصوم، وهو ما طال منه، يقال اشتقاقه من القعن، وفعله ممات [٦٢] .
وتقدير الفعل: قَعَنَ يَعْعَن.
٣٤ - قلط:
القلطيّ والقُلاط والقيليط: القصير المجتمع من الرجال [٦٣]،وهو مشتق من فعل ممات كما يقول ابن دريد [٦٤] .
وتقدير الفعل: قَلَط يقلُط، بمعنى اجتمع الشيء وقَصُر.
٣٥ - قنر:
قال ابن دريد: «لقنر فعل ممات، ومنه اشتقاق: رجل قَنَوَّر، وهو السّيّء الخلق الشَّكِسه» [٦٥] .
وتقدير الفعل: قَنَر يَقْنُرُ، أو قَنِرَ يَقْنَر.
٣٦- لخم:
قال ابن دريد: «لخْم: قبيلة من العرب، واشتقاق أصله من قولهم: لَخُم الرجل، إذا كثر لحم وجهه وغَلُظ، وهذا فعل ممات لا يكادون يتكلمون به» [٦٦] .
وأيد المعجميون ابن دريد، وأشاروا إلى إماتة هذا الفعل [٦٧] .
وتقدير الفعل: لَخُم يلخُم، كما قال ابن دريد.
٣٧ - مدن:
ذكر علماء اللّغة أن المَدن فعل ممات، ومعناه الإقامة والثّبات، وأنّه من قولهم: مدن بالمكان إذا قام به، وبه سمّيت المدينة في لغة هؤلاء.
٣٨ - نرز:
٣٩ / ٢٥٤