(١) البيت للمرَّار بن سعيد الفقعسي. وهو في العين ٦/٢٦٣، والتهذيب ١١/٣٦٧، وَالمعاني الكبير ١/٣٧٣، وشعره ص ٤٥٢، والمجمل ٤/٨٣٢.
(٢) هذا الباب تأخر في التركية إلى ما بعد باب الشَّواء.
(٣) في التركية ورقة ٤٧ب حاشية: وكذا عند الحامض، بالفتح وفي الحاشية: التَّرعيب بكسر التَاء أيضًا. ا. هـ.
قلت: وفي القاموس: الرَّعيبة: القطعة من السنام، جمعه: تِرْعيب..
(٤) السديف: شحم السنام إذا قُطع طولًا. المخصص ٤/١٣٥، والجيم ٢/١٠٨.
(٥) يقال: قِزْح وقَزْح. المخصص ٤/١٤٢.
(٦) الرَّجز في التهذيب ١٤/٩، واللسان: أطر. والصحاح والتاج: كرد.
(٧) ما بين [] زيادة من المحمودية.
(٨) المثَلُ يُضرب ني إبقاء الإخاء وتربية المودَّة. مجمع الأمثال ١/٤٢٢.
(٩) العين ٥/٣٦٦.
(١٠) أَي: المدقوق.
(١١) زيادة من المحمودية والأسكوريال.
(١٢) هو حبٌّ يخالط البُرَّ.
(١٣) الجيم ٢/٧، وفيه: والرَّغيدةُ: محضٌ يُخلط بدقيق، وأنشد:
تُغادى بالرغيدةِ كلَّ يومٍ وبالمَعْوِ المكمَّمِ والقميم
(١٤) حاشية من التركية ورقة ٤٧أ: قال ابن الأعرابيّ: هي العصيدة، والنَّجيرة، والحريرة والحسوة.
قال الطوسي: «النخيرة أرقُّ من العصيدة، والحريرة أرقُّ من النجيرة، والحسوة أرق من ذلك»ا. هـ. وفي التونسية: الخزيرة.
(١٥) الرَّجز:
يا ربَّنا لا تبقينَّ عاصيه في كلِّ يومٍ هي لي مُناصيه
تسامر اللَّيل وتضحي شاصي مثل الهجينِ الأحمرِ الجراصيه
والإثر والصَّرب معًا كالآصيه
وهو لأعرابيٍّ يذمُّ امرأته عاصية. انظر الجيم ٣/٢١٢، والمسط ص ٧٩٣.
والشطر في التَّهذيب ١٢/٢٦٨، والمخصص ٤/١٤٥، والفرق بين الحروف الخمسة ص ٢٤٤، وأمالي القالي ٢/١٧٤ وقال: وقد اختلف عن أبي عبيدٍ فيه، فروى بعضهم الأثر، وبعضهم الإثر.
(١٦) ما بين [] زيادة من التونسية والمحمودية.
٣٨ / ٢٢