الباب ١٢١
بابُ الوَجعِ في الجَسدِ والجُدَريّ وأشباهِهما
قال الأصمعيُّ: الرُّدَاع: الوجعُ في الجسد، وأنشدنا (٢):
[وكان فراقُ لبنى كالخِداعِ] (٣)
٢٢٠- فيا حزني وعاودَني رُداعي
والرَّثْيَةُ: الوجعُ في المفاصلِ واليدين والرِّجْلين. الكسائيُّ: والحُمَاق مثلُ الجُدَريّ. يقال منه: رجلٌ مَحْمُوق، فإذا لبس الجُدَريّ جلدَه قيل: أصبح جلدُه غضَبةً واحدةً، ويقال: رجلٌ مَيْرُوق ومأْروق: إذا أصابه اليَرقان وأرقان، وهما واحد، ومن الحَصَفِ: قد حَصِفَ يَحْصَفُ حَصَفًا، وبَثِرَ وجهُه يَبْثَرُ بَثَرًا (٤)، وبثَر يَبْثُرُ بَثْرًا، وهو وجهُ بَثِرٌ من البَثْر. غيرُه: النَّبْخُ: الجُدَري. الفرَّاء: هو الجُدَريّ والجَدَريّ والحَصْبَة والحَصَبَة. العدبَّس الكناني: الخُزَرة (٥): داءٌ يأخذ في مُستدقِّ الظهر بِفقْرَةِ القَطن، وأنشدنا (٦):
من خُزَراتٍ فيه وانقطاعِه
٢٢١- داو ِبها ظهرَكَ مِنْ تَوْجَاعِه
يعني: الدلو، والهاء للدَّلو.
الباب ١٢٢
بابُ وَجعِ العَينِ والعُنُقِ
اليزيديُّ: يُقال: بعينِه ساهِكٌ مثلُ العَائِر، وهما من الرَّمد، اليزيديّ (٧): والعُوَّار مثلُ القَذَى. الفرَّاء: اللَّبِنُ: الذي يشتكي عنقَه من وسادٍ أو غيرِه. أبو زيدٍ: الفَرْسة: قرحة تكونُ في العُنق فَتَفْرِسُها. غيره: الفَرْصة (٨) رِيحُ الحَدَب (٩) .
الباب ١٢٣
بابُ الوَجِع من التُّخمَةِ وغيرها
٣٨ / ٦