مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ١٨٣٨٨

[٣٤٢] الهداية: ٢/‏١١٨، الإنصاف: ١١/‏٣٣، شرح المنتهى: ٣/‏٤٢٦.
[٣٤٣] نهاية لـ (١١) من (ب) .
[٣٤٤] اختيارات ابن تيميه: ٥٦٠، إعلام الموقعين: ٣/‏٧٨-٧٩، قواعد ابن رجب: ٢٣٢، المبدع: ٩/‏٢٧٦، الإنصاف: ١١/‏٣٦، ٣٧.
[٣٤٥] القوانين الفقهية: ١٠٧، مواهب الجليل: ٣/‏٢٧٦.
[٣٤٦] ص٢٧١.
[٣٤٧] انظر كفاية الأخيار: ٢/‏١٥٤، مغني المحتاج ٤/‏٣٢٤.
[٣٤٨] نهاية لـ (٧) من الأصل.
[٣٤٩] شرح المنهاج: ٧٠/ب، وانظر المصدرين السابقين.
[٣٥٠] إعلام الموقعين: ٣/‏٧٩.
[٣٥١] في (ب): (النيّة) .
[٣٥٢] هو تاج الدين محمد بن الحسين بن عبد الله الأرموي الشافعي، من أكبر تلاميذ الرازي، كان بارعًا في العقليات، وكانت له حشمة وثروة ووجاهة، وفيه تواضع، مات ببغداد سنة (٦٦٥ هـ)، وقيل غير ذلك.
ترجمته في: سير أعلام النبلاء: ٢٣/‏٣٣٤، طبقات الشافعية للأسنوي: ٦/‏٢١١، هدية العارفين: ٢/‏١٢٦.
[٣٥٣] وهو اختصار لكتاب (المحصول) في أصول الفقه للفخر الرازي انظر: كشف الظنون: ٢/‏١٦١٥.
[٣٥٤] إعلام الموقعين: ٣/‏٧٩.
[٣٥٥] هذه رواية عنه، والرواية الثانية: لا شي فيها إلا الاستغفار، ورُوي عنه: أنه يلزم في الطلاق واحدة. وانظر: المنتقى: ٣/‏٢٥١، التاج والإكليل: ٣/‏٢٧٦، فتح العلي المالك: ١/‏١٩٧-١٩٨.
[٣٥٦] الصحيح أنه لا كفارة فيها عنده، وانظر المحلى: ٨/‏٣٢.
[٣٥٧] في (أ)، (ب): (أو عليها أو مثلها) .
[٣٥٨] الإنصاف: ١١/‏٣٧، شرح المنتهى: ٣/‏٤٢٧.
[٣٥٩] هو الحجاج بن يوسف الثقفي، مات سنة (٩٥هـ) بواسط.
٣٧ ‏/ ٣٩٢