[٣٢٩] رواه البخاري في كتاب الأيمان والنذور، باب من حلف بملةٍ سوى الإسلام: ٤/١٥٢، ومسلم في كتاب الأيمان، باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه: ١/١٠٤ رقم (١٧٦) (١١٠)، واللفظ له.
[٣٣٠] الروضة: ١١/٧، فتح الباري: ١١/٥٣٩، نيل الأوطار: ٨/٢٣٤.
[٣٣١] قوت المحتاج: ٧١/أوانظر مغني المحتاج: ٤/٣٢٤، نهاية المحتاج: ٨/١٧٩.
[٣٣٢] روضة الطالبين: ١١/٧، زاد المحتاج: ٤/٤٥٤.
[٣٣٣] المغني: ١٣/٤٣٥.
[٣٣٤] الناظم، هو: محمد بن عبد القوي بن بدران المقدسي الحنبلي، شمس الدين أبو عبد الله، كان حسن الديانة، دمث الأخلاق، كثير الإفادة، تتلمذ عليه ابن تيميه، من مصنفاته (منظومة الآداب)، (الفروق)، (عقد الفرائد وكنز الفوائد)، مات سنة (٦٩٩ هـ) .
انظر ترجمته في: المقصد الأرشد: ٢/٤٥٩، هدية العارفين: ٢/١٣٩، شذرات الذهب: ٧/٧٨٩.
[٣٣٥] عقد الفرائد وكنز الفوائد للناظم: ٢/٣٦٥.
[٣٣٦] شرح الزركشي: ٧/٨٦، الكشاف: ٦/٢٣٧، منار السبيل: ٢/٣٨٩.
[٣٣٧] في (ب): (سأل) .
[٣٣٨] نهاية لـ (١٠) من (أ) .
[٣٣٩] رواه البيهقي في كتاب الأيمان، باب من حلف بغير الله ثم حنث، أو حلف بالبراءة من الإسلام أو بملةٍ غير الإسلام أو بالأمانة: ١٠/٣٠، وقال: «هذا لا أصل له»، وعزاه لأبي بكر: ابنُ قدامة في المغني: ١٣/٤٦٤.
[٣٤٠] هو عبد العزيز بن جعفر بن أحمد، أبو بكر المعروف بغلام الخلال، كان أحد أهل الفهم والفقه، متسع الرواية، مشهورا بالديانة، موصوفًا بالأمانة، من مصنفاته (تفسير القرآن)، (الشافي)، (التنبيه)، (زاد المسافر)، (الخلاف مع الشافعي)، مات سنة (٣٦٣ هـ) .
ترجمته في: طبقات الحنابلة: ٢/١١٩، المقصد الأرشد: ٢/١٢٦، المنهج الأحمد: ٢/٦٨.
[٣٤١] في (ب): (والكفارة) .
٣٧ / ٣٩١