(١٤٨١)، والنسائي في كتاب الضحايا: ٣/٦٣ رقم (٤٤٩٧)، وابن ماجه، كتاب الذبائح: ٢/١٠٦٣ رقم (٣١٨٤)، والدارمي، كتاب الأضاحي: ٢/٩ رقم (١٩٧٨)، والبيهقي في معرفة السنن والآثار: ١٣/٤٥٩ رقم (١٨٨٣٠)، وأبو يعلى في مسنده: ٣/٧٢ رقم (١٥٠٣)، والذهبي في السير: ٧/٤٥٥.
وقد ضعفه غيرُ واحدٍ من المحدثين وغيرِهم، وانظر: معالم السنن: ٤/٢٨٠، خلاصة البدر المنير: ٢/٣٧١، التخليص الحبير: ٤/٣.
[٢٧١] الشرح الكبير: ٦/٧٧، المبدع: ٩/٢٦٣.
[٢٧٢] صحيح البخاري، كتاب الأيمان والنذور، باب لا تحلفوا بآبائكم: ٤/١٥١، ومسلم كتاب الأيمان، باب النهي عن الحلف بغير الله تعالى: ٣/١٢٦٦ رقم (١٦٤٦) .
[٢٧٣] المغني: ١٣/٤٣٧.
[٢٧٤] الفروع: ٦/٣٤٠.
[٢٧٥] الإنصاف ١١/١٥.
[٢٧٦] نهاية لـ (٨) من (أ) .
[٢٧٧] القوانين الفقهية: ١٠٦، الشرح الصغير: ٢/١٩٣-١٩٤.
[٢٧٨] الاختيارات لابن تيمية: ٥٦٢، مجموع الفتاوى: ٣٥/٢٦٢.
[٢٧٩] شرح المنتهى: ٣/٤٢٢.
[٢٨٠] ص ٢٣٤ وما بعدها من هذا الكتاب.
[٢٨١] الإقناع: ٤/٣٣٣.
[٢٨٢] في الأصل، وفي (أ) (بشي)، وما أثبته من الإقناع.
[٢٨٣] كذا في الأصل، وفي (أ)، وفي الإقناع (وبيته) .
[٢٨٤] إلى كلمة (ذلك) ينتهي السقط من نسخة (ب) بمقدار الورقة كما سبق التنبيه عليه ص ٢٥٩.
[٢٨٥] وانظر كشاف القناع: ٦/٢٣١-٢٣٢.
[٢٨٦] محمد القهستاني، الحنفي، من أبرز فقهاء الحنفية المتأخرين، كان إمامًا، عالمًا، زاهدًا، من مصنفاته (جامع الرموز في شرح النقاية)، مات في حدود سنة (٩٥٣ هـ) ترجمته في: شذرات الذهب: ١٠/٤٣٠، الأعلام: ٧/١١، معجم المؤلفين: ٩/١٧٩.
٣٧ / ٣٨٨