- وفي ص (٣٩٤) س (١٤) قوله: (عن إسرائيل) .
قلت: كذا وقع في المخطوط (عن إسرائيل)، ووقع في المطبوع (عن ابن إسرائيل)، وكلاهما خطأ، والصواب (عن أبي إ سرا ئيل) كما في «تحفة الأشراف» ٢/ ١١٠ و«تهذيب الكمال» ٣/ ٨٢.
- وفي ص (٢٧٩) س (٨) قوله: (عبيد الله) .
قلت: كذا وقع في المخطوط (عبيد الله) وهو تحريف، والصواب: (عُبَيْد) كما في «التاريخ الكبير» (١/١٧٢)، و«الثقات» لابن حبان (٥/٣٨٠) و«تعجيل المنفعة»ص ٥١٤-٥١٥.
هـ- التحريف في المطبوع ولم يبين:
- ففي ص (١٥) س (٧) قوله: (سَلْم) .
قلت: وقع في المطبوع (مسلم)، وهو تحريف، وصوابه (سَلْم) كما في المخطوط و«التاريخ الكبير» (٤/١٥٨) و«سير أعلام النبلاء» (٩/٣٠٨) و«تهذيب الكمال» (٤/١٣٣) .
- وفي ص (١٧) س (١٤) قوله: (يزيد) .
قلت: وقع في المطبوع (زيد) وهو تحريف، والصواب (يزيد) كما في المخطوط و«التاريخ الكبير» (٤/ ٣٢٤) و«سير أعلام النبلاء» (٦/ ٣١) و«تهذيب الكمال» (١١/٣١٨) .
- وفي ص (٢٤) س (١٣) قوله: (خيثمة) .
قلت: وقع في المطبوع (حثمة) وفي الموضع الثاني منه (أبو حثمة وزهير) وفيه تحريفان، والصواب (خيثمة) كما في المخطوط «تهذيب الكمال» (٩/ ٤٠٢) و«تهذيب التهذيب» (٣/٣٤٢) . وهو أبو خيثمة زهير بن حرب.
- وفي ص (٢٩) س (٧) قوله: (عمر بن سعد) .
- وفي ص (٣٥) س (١٥) قوله: (عن شعبة به) .
قلت: أي بالسند المتقدم (شعبة عن الحكم) لكن وقع في المطبوع (٥/١٢٨): (في سنده): (عن الحسن) بدل (عن الحكم) وهو تحريف، والصواب أن شعبة يروي عن الحكم كما في ترجمته في «سير أعلام النبلاء» (٧/٢٠٢) و«تهذيب التهذيب» (٤/٣٣٨) .
- وفي ص (٣٧) س (٤) قوله: (يزيد بن زياد) .
٣٥ / ٢٣٦