- وفي ص (٣٥٨) س (١٥) قوله: (أبو الحكم علي) .
قلت: هو الصواب كما في المسند المطبوع (٤/٢٩٣-٢٩٤) وتحرف في الأصل إلى (أبو الحكم عن) ولم يبين، وانظر ترجمته في «التاريخ الكبير» (٣/٣٩٦) و«تعجيل المنفعة»ص (٢٩٢-٢٩٣) . وانظر لزامًا تحقيق الحافظ ابن حجر في اسمه.
- وفي ص (٣٦٩) س (٤) قوله: (عن بشير) .
قلت: وهو الصواب وتحرّف في المطبوع (٥/٣٥٢) إلى (عن بشير)، وهو مترجم في «التقريب وأصوله».
- وفي ص (٣٦١) س (١٤ و١٦) قوله: (حسين بن محمد) .
قلت: وهو الصواب كما في المطبوع وتحرف في الأصل في الموضعين إلى (حسن ابن محمد) ولم يبينه، وانظر «التقريب وأصوله».
- وفي ص (٣٦٤) س (٢) قوله: (أسلموا عليه) .
قلت: تحرف في الأصل إلى (أسلموا عليهم) ولم يبينه.
- وفي ص (٣٧٣) س (٤) قوله: (عتبة) .
قلت: تحرف في الأصل إلى (عبيد) ولم يبينه، وانظر ترجمته في «التقريب وأصوله».
- وفي ص (٣٩١) س (٩) قوله: (عثمان بن سعد) .
قلت: وهو الصواب كما في المسند المطبوع (٦/١٣) وتحرف في الأصل إلى (عثمان ابن سعيد)، ولم يبينه، وانظر «التقريب وأصوله».
أما التصحيحات من غير ذكر الدليل سوى ما قدمناه فكثيرة منها: ص (٧٩) تعليقة «٥»وص (٨٩) تعليقة «١»و(١٢٧) تعليقة «٦»و(١٤٤) تعليقة «٨»و(٢٧٧) تعليقة «٥»و(٣٢٠) تعليقة «١»وغيرها.
٩- طبيعة تعامله مع المسند المطبوع الذي هو أصل الكتاب.
أ- وجود سقط في المسند المطبوع ولم يبينه، فمن ذلك:
- ففي ص (٦) س (٨) قوله: (حدثنا يحيى بن سعيد) .
٣٥ / ٢٢٧