- وفي ص (٢٥٦) س (١٠) قوله: (عن سعيد) .
قلت: تابع فيه المحققُ المطبوع حيث فيه (ثنا ابن أبي عروبة) وهو (سعيد) ولم يذكر إلى أنه في الأصل (شعبة) .
- وفي ص (٢٦١) س (أخير) قوله: (كلاهما عن سعيد) .
قلت: تابع فيه المحقق للمطبوع ولم يذكر إلى أنه في المخطوط (شعبة) .
- وفي ص (٢٨٦) س (١٥) قوله: (عبد الله بن مسلم) .
قلت: تابع فيه المحققُ للمطبوع وهو الصواب، ولم يذكر إلى أنه في المخطوط (مسلمة)، وانظر «التاريخ الكبير» (٥/ ١٩٠) و«الثقات» لابن حبان (٥/ ٤٧)، ٥٩- ٦٠ و«تهذيب التهذيب» (٦/ ٢٩) .
- وفي ص (٢٩١) س (٧) قوله: (أبو هلال) .
قلت: تابع فيه المحقق المطبوع وهو الصواب ولم يذكر إلى أنه في الأصل الخطي (ابن هلال)، وانظر «تهذيب التهذيب» (٩/ ١٩٥، ١٠/ ١٦٧) .
- وفي ص (٢٩٩) س (١٠) قوله: (يسم) .
قلت: تابع فيه المطبوع وهو الصواب ولم يذكر ما في الأصل الخطي (يقسم)، وانظر «تحفة الأشراف» (١/ ٤١٩) .
- وفي ص (٣١٠) س (٤) قوله: (يعمر بن بشر) .
قلت: تابع فيه المطبوع وهو الصواب، ولم يشر إلى أنه في الأصل (معمر)، وانظر «الثقات» لابن حبان (٩/٢٩١) و«الإكمال» (٧/ ٤٣٢) و«المؤتلف» لعبد الغني ص (١٢٧) و«المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٤/ ٢٢٣٩، ٢٣٤٩) و«تعجيل المنفعة»ص (٤٥٧) .
- وفي ص (٣١٢) س (٥) قوله: (وإن كان كافرًا) .
قلت: لفظة (كان) من المطبوع ولم يبين أنها ساقطة من الأصل.
- وفي ص (٣٣٦) س (١١) قوله: (بَجْلة) .
قلت: تابع فيه المطبوع وهو الصواب، ولم يبين ما في الأصل الخطي (بجيلة)، وانظر «الإكمال» (١/ ٣٨٦) و«الأنساب» (٢/٩٤) و«تبصير المنتبه» (١/١٢٧) و«المؤتلف والمختلف» للدارقطني (١/ ٢٧٦) .
- وفي ص (٣٥١) س (أخير) قوله: (ابن نمير) .
٣٥ / ٢٢٥