- ففي ص (٢) س (٥) قوله: «أخبرنا عبد الله بن محمد الخطيب حدثنا أبو القاسم البغوي».
قلت: فكيف يروي الخطيب المولود سنة (٣٨٤ هـ) عن البغوي المتوفى سنة (٣١٧ هـ) . انظر: سير أعلام النبلاء (١٨/٣٣٠ و١٤/٤٤٠) . وصواب السند هو: «أخبرنا عبد الله ابن محمد الخطيب [أنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني] حدثنا أبو القاسم البغوي».
وعلى هذا الوجه الصحيح أورده الحافظ ابن حجر في كتابه «المعجم المفهرس» الورقة ١٧-١٨، وفي «المعجم المؤسس» الورقة ٤١ في ترجمة شيخه إسماعيل بن إبراهيم الحاكم، وفي «إتحاف المهرة» (١/٥) .
- وفي ص (٢)، س (١٦) قوله: «وإيتاء الزكاة وأن تعطوا ...».
قلت: صوابه: «وإيتاء الزكاة [وصوم رمضان] وأن تعطوا...» فسقط منه ما بين المعقوفين. وعلى هذا الوجه الصحيح هو في المسند (١/٢٢٨)، وسنن أبي داود في السنة: باب في رد الإرجاء.
- وفي ص (١٨٥) س (٦) قوله: «أربعتهم عنه به».
قلت: صوابه: «أربعتهم [عن حماد بن زيد] عنه به» فسقط ما بين المعقوفين من الأصل، ولم يتنبه له، وثبوته في المطبوع في المصادر المذكورة للحديث.
- وفي ص (١٩٤) س (١٥) قوله: «بين الأنصار في دارنا».
قلت: صوابه: «بين [المهاجرين و] الأنصار في دارنا». فسقط ما بين المعقوفين، وهو ثابت في المطبوع (٣/١١١) .
- وفي ص (٢٠٢) س (٤) قوله: «عن شريك عنه بلفظ».
قلت: صوابه: «عن شريك [عن عبد الله بن عيسى] عنه بلفظ»فسقط ما بين المعقوفين كما هو ثابت في المطبوع (٣/١٧٩) .
- وفي أول حديث (٢٨٠) قوله: «امرأة إلى».
قلت: صوابه: «] جاءت [، امرأة» فسقط ما بين المعقوفين في المخطوط، وهو ثابت في المطبوع (٣/٢٦٨) .
- وفي ص (١٣٥) س (٥) قوله: «حدثنا عفان عنه به».
٣٥ / ٢١٩