١٩- ومنها: ما رواه أبو داود في باب النهي عن أكل السباع، من كتاب الأطعمة من حديث [٦٠٠] صالح بن يحي بن المقدام، عن أبيه [٦٠١]، عن جده [٦٠٢]، عن خالد بن الوليد - رضي الله عنه - قال:»غزوت مع رسول الله - ﷺ - خيبر، فأتت اليهود فشكوا أن الناس قد سرقوا حظائرهم، فقال رسول الله - ﷺ -: «ألا لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها، وحرام عليكم حمر الأهلية، (وخيلها) [٦٠٣] وبغالها، وكل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير» [٦٠٤] رواه كذلك (٠٠٠) [٦٠٥] عن بقية بن الوليد قال: «حدثني ثور بن يزيد [٦٠٦]، (عن صالح بن يحي) [٦٠٧] . والحديث عند النسائي، وابن ماجة، والدارقطني [٦٠٨]، وغيرهم؟ من طرق عن بقية، ولم يقل أحد فيه:»عن خالد بن الوليد، غزوت مع النبي - ﷺ - خيبر«. عن رواية أبي داود، سوى ما جاء في رواية ذكرها أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، في كتاب مختصر اللطيف قال:»حدثنا أحمد بن المقدام، ثنا عمر بن عبد الرحمن، ثنا أيوب عن يحيى بن كثير، عن رجل من أهل خيبر، عن خالد بن الوليد - رضي الله عنه - قال: «كنا مع رسول الله - ﷺ - بخيبر»،- فشكا - إليه اليهود أن أصحابه يصيبون من ثمارهم، قال: «فأمرني أن أنادي: الصلاة جامعة، ولا يدخل إلا مسلم» [٦٠٩] . فذكر بقية الحديث، والذي يتعلق بهذا الحديث من أصله، من الاضطراب والتضعيف، لسنا بصدده، وقد بسطته في موضع آخر، إنما نقصد هنا بيان الوهم في قولهم: «عن خالد بن الوليد - رضي الله عنه - أنه غزا خيبر مع النبي - ﷺ -»، وليس ذلك بصحيح، فقد جزم [٦١٠] أحمد بن حنبل، والبخاري بأنه لم يشهدها، حكاه عنهما الحافظ زكي الدين عبد العظيم في مختصر السنن [٦١١]، قال الحافظ شرف الدين الدمياطي [٦١٢]: "كان إسلام خالد - رضي الله عنه- بعد خيبر بتسعة أشهر، لأنه أسلم في أوّل يوم من صوم سنة ثمان،