١٣- ومنها ما رواه النسائي في سننه الكبير، وفي المجتبي [٤٩٩] أيضا قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد [٥٠٠]، حدثني أبيّ [٥٠١] عن جدي [٥٠٢]، حدثني جعفر بن ربيعة [٥٠٣] [٥٠٤] عن عبد الرحمن بن هرمز [٥٠٥] عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن زينب ابنة أبي سلمة [٥٠٦]، أخبرته عن أمها أم سلمة - رضي الله عنها -:»أن امرأة من أسلم يقال لها: سبيعة، كانت تحت زوجها، فتوفي عنها وهي حبلى، فخطبها أبو السنابل بن بعكك، فأبت أن تنكحه، فقال: «ما يصلح لك أن تنكحي حتى تعتدي آخر الأجلين» [٥٠٧]، فمكثت قريبا (من) [٥٠٨] عشرين ليلة، ثم نفست، فجاءت رسول الله - ﷺ - فقال: «انكحي». وهذا الحديث رواه البخاري في الطلاق [٥٠٩] عن يحيى بن بكير [٥١٠] عن الليث بن سعد بهذا السند، وقال فيه: «فمكثت قريبا من عشر ليال، ثم جاءت النبي - ﷺ - فقال:»انكحي «، لم يذكر فيه أنها نفست بعد أن خطبها أبو السنابل كما هو في رواية النسائي [٥١١]، وأخرجه البخاري- أيضا- في كتاب التفسير [٥١٢] من طريق كريب، عن أم سلمةرضي الله عنها- قالت:»قتل [٥١٣] زوج سبيعة الأسلمية وهي حبلى، فوضعت بعد موته (بأربعين) [٥١٤] ليلة، فخطبت فأنكحها رسول الله - ﷺ -، وكان أبو السنابل فيمن خطبها". ففي هذا التصريح بأن خطبته إياها كانت بعد الولادة، وكذلك جاء مصرحا به في عدة طرق [٥١٥]، عن سبيعة نفسها – رضي الله عنها-، وهو الصواب. والله أعلم.
٣٤ / ٣٩٣