مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ١٦٥٣٧

[٢٠٠] الواقع كما ذكر المصنف، والبيان عند مسلم، وهو أيضًا عند البخاري، ولذلك اعتبره صاحب العمدة متفقا عليه، وهو بهذا اللفظ وهم منه دون شك رحمه الله. انظر: (م١ /٢٦٤، وصف١/ ٤٢٦) . قال الشيخ برهان الدين: قال شيخنا رحمه الله تعالى: لفظ البخاري أيضًا «وقال:»هذا عرق«، فكانت تغتسل لكل صلاة»- صف١/ ٤٢٦ - وهذا موافق لرواية مسلم بزيادة عليه - م١/ ٢٦٤ - ثم إن لفظ الذي ساقه المصنف في بعض النسخ من العمدة، وفي بعضها كما في مسلم. (أ /٢) .
[٢٠١] لم أقف على مسند عائشة في الأجزاء الموجودة في الجامعة.
[٢٠٢] بنت عبد الله، العدوية، أم الصبهاء، ثقة.
[٢٠٣] العمدة ص ١٩.
[٢٠٤] هو كما قال (صف١/‏٤٢١) .
[٢٠٥] الواقع أن لفظ مسلم لا يتطابق مع ما في العمدة من كل وجه، وهو مقارب (م١/ ٢٦٥) .
[٢٠٦] هذا كذلك (صف١/‏٤٢١) .
[٢٠٧] في (ب) تثبت، وكلاهما صحيح.
[٢٠٨] هو كذلك (م١/ ٢٦٥) .
[٢٠٩] سعد بن مالك، له ولأبيه صحبة، وهو أحد المكثرين من الرواية.
[٢١٠] العمدة ص٢٢.
[٢١١] هو كذلك غير أنه قال: «ترتفع» بدل «تطلع» وقال: «تغيب» بدل «تغرب». (صف٢/‏٦١) .
[٢١٢] في (ب) وأما لفظ مسلم فهو.
[٢١٣] هو كذلك (م١/‏٥٦٧) .
[٢١٤] العمدة ص٢٢.
[٢١٥] في (ب) لكن كلام المصنف يوهم.
[٢١٦] هو كذلك (صف٢/‏٦٠، ٦١، م١/‏٥٦٧، ٥٦٦) .
[٢١٧] نفسه.
[٢١٨] انظر: في (م١/‏٥٧١) .
[٢١٩] انظر: في (م١/‏٥٦٩ - ٥٧١) وقد صرح باسمه في العمدة بشرح آل بسام (تيسير العلام ١/‏١٢٤) .
[٢٢٠] انظر: في (سنن أبي داود ٢/‏٥٥) .
٣٤ ‏/ ٤١