[١٦١] العمدة ص ٧.
[١٦٢] الواقع أن قوله: «وتحجيله» ليست عند البخاري. انظر: (صف١/٢٣٥) وهي من أفراد مسلم. انظر: (١/٢١٦ من صحيحه) قال الشيخ برهان الدين: قال شيخنا رحمه الله: قوله: «هذه رواية البخاري في الصحيحين»وقوله: «وفي الصحيحين أيضا وتحجيله»معترض، فإنها من أفراد مسلم. وقوله: «وادعى بعضهم» ... الخ لا يرد (أ /١) . قلت: المصنف لم يقل «البخاري».
[١٦٣] تقدم النقل عن الحافظ. وانظر: الإشارة إلى ما عنى المصنف في (الفتح ١/٢٣٦) .
[١٦٤] في (ب) قوله: حذيفة، «كان رسول الله ﷺ إذا قام ...»وحذيفة هو ابن اليمان الأنصاري أمين سر رسول الله ﷺ.
[١٦٥] العمدة ص ١٠.
[١٦٦] شرح العمدة ١/ ٣٨٢.
[١٦٧] في (ب) بدليل وهو خطأ.
[١٦٨] انظر: (الإلمام حديث ١٨ وهو خطأ ولا ريب) .
[١٦٩] انظر: (صف١/٢٣٥) .
[١٧٠] انظر: (صف١/٣٥٦، ٢/٣٧٥) .
[١٧١] انظر: (صف٢/٣٧٥) لكن ليس فيه (للتهجد) وإنما هي في كتاب التهجد. انظر: (صف ٣/١٩) قال الشيخ برهان الدين: قال شيخنا رحمه الله: قوله: «في كتاب الجمعة»ليس كذلك، بل هو في كتاب التطوع - يعني التهجد ٣/١٩- المذكور بعد كتاب قصر الصلاة وقبل كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة، والمذكور في الجمعة، هو باللفظ المذكور أولا، والتقييد بالتهجد وقع لمسلم أيضًا ولفظه: «إذا قام ليتهجد يشوص»أ /٢. قلت: هو كذلك. انظر: (م١/٢٢٠) .
[١٧٢] في (ب) قول أبي موسى وهو الأشعري، عبد الله بن قيس، كان حسن الصوت بالقرآن، وهو أحد الحكمين.
[١٧٣] العمدة ص١١.
٣٤ / ٣٧