مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ١٦٥٠٢

(٣) حديث عائشة [١٢٨] «ويل للأعقاب من النارية» [١٢٩] تفرد به مسلم [١٣٠] ولم يخرجه البخاري من حديثها [١٣١]، نبه عليه عبد الحق [١٣٢] في الجمع بين الصحيحين [١٣٣] .
(٤) حديث أبى هريرة [١٣٤] «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا» [١٣٥] هذا لفظ مسلم [١٣٦]، ولم يذكر البخاري التثليث [١٣٧] .
(٦) حديث أبى هريرة «إذا لغلب [١٣٨] الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعًا» [١٣٩] ولمسلم «أولاهن بالتراب» [١٤٠] انتهى. كذا [١٤١] رأيته في نسخة عليها خط المصنف [١٤٢]، وإنما رواه البخاري بلفظ «شرب» [١٤٣] ورواها مسلم أيضا وروى «ولغ» [١٤٤] وهذا الذي يعرفه أهل اللغة.
(٦) وقوله: وله في حديث عبد الله بن مغفل [١٤٥] . صريح في انفراد مسلم بهذه الرواية [١٤٦]، ووهم ابن الجوزي في كتاب التحقيق فقال: تفرد بها البخاري [١٤٧]، وهو سبق قلم.
(٨) حديث [١٤٨] عمرو بن يحي المازني [١٤٩]، عن أبيه [١٥٠]، قال:«شهدت عمرو بن أبي الحسن [١٥١]، سأل عبد الله بن زيد [١٥٢]، عن وضوء [١٥٣] رسول الله ﷺ؟ فدعا بتور [١٥٤] من ماء ...» [١٥٥] إلى آخره، لفظة التور ليست في شيء من روايات البخاري [١٥٦]، وإنما هي من أفراد مسلم [١٥٧]، وقوله: «أتانا رسول الله ﷺ ...»إلى آخر الرواية، من أفراد مسلم [١٥٨] .
(١٠) حديث أبي هريرة، في إطالة الغرة [١٥٩] والتحجيل [١٦٠]، وقوله: «من استطاع منكم أن يطيل غرته» [١٦١] إلى آخره، هذه رواية، وفي الصحيحين أيضًا «وتحجيله» [١٦٢] وادعى بعضهم أن قوله: «من استطاع» إلى آخره من قول أبي هريرة، مدرج في الحديث [١٦٣] .
٣٤ ‏/ ٦