مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ١٥٧٠٢

قلت: صوابه»محمد بن مجيب «(بالجيم على وزن مطيع) كما في»تاريخ بغداد«(٣/‏٢٩٨) حيث ساق حديث المجمع في ترجمته. وانظر»التقريب«(٢/‏٢٠٤) . وليس له رواية عند الستة وهو متروك أما محمد بن محبب بموحدتين فثقة كما في»التقريب«(٢/‏٢٠٤) .
٦٢- جاء في»المجمع«(٦/‏٢٣٢): محمد بن مسلمة بميمين بن كهيل.
قلت: لعل صوابه»محمد بن سلمة«(بسين) كما في مصادر ترجمته. وانظر»الميزان«(٣/‏٥٦٨) و»الجرح والتعديل«(٧/ ٢٧٦) وغيرهما. ولقد وقع في»اللسان«(٥/‏١٨٣) اسم جده جهل.
٦٣- جاء في»المجمع«(٢/‏٢٩٨): محمد بن يونس الحمال» (بالمهملة) .
قلت: صوابه «محمد بن يونس الجمال»كما في «التقريب» (٢/‏٢٢٢) .
٦٤- جاء في «المجمع» (٨/‏١٩١): مسكين بن سراج.
قلت: صوابه «سكين بن أبى سراج»كما في «ميزان الاعتدال» (٢/‏١٧٤) وأما ما في «مجمع البحرين» (٣/ ق ٢٥٩) فهو خطأ كما في «مجمع الزوائد»ولم أجد ترجمة بهذا الاسم وبان لنا الصواب من «سلسلة الأحاديث الصحيحة» (٢/‏٦٠٨) لشيخنا الألباني حيث ساق إسناد الطبراني.
٦٥- جاء في «المجمع» (١/‏١٤٦): موسى بن عمران الحضرمي.
قلت: لعل صوابه «موسى بن عثمان الحضرمي»وانظر «الميزان» (٤/‏١٤) .
٦٦- جاء في «المجمع» (٨/‏١١٤): موسى بن علي الخشني.
قلت: صوابه «مسلمة بن علي الخشني»وبهذا ذكره في المجمع (١/‏٢٠١ و٢٨٧) و(٥/‏٩٣) وغير ذلك وانظر «الميزان» (٤/‏١٠٩) وهو من رجال التقريب (٢/ ٢٤٩) .
٦٧- جاء في «المجمع» (٣/‏١٤٢): الميباح بن بسطام.
قلت: لم أجد له ترجمة ويبدو لي أنه «الهياج بن بسطام» وهو من رجال التقريب (٢/‏٣٢٥) .
حرف النون
٦٨- جاء في «المجمع» (١٠/‏٢٢٩) وفيه: النصر بن محرز.
قلت: صوابه «النضر» (بالضاد بالمعجمة) ابن محرز كما في «الميزان» (٤/‏٢٦٢) حيث ذكر حديث المجمع وانظر «الجرح والتعديل» (٨/‏٤٨٠) وغيره من مصادر ترجمته.
حرف الهاء خال
حرف الواو
٣٢ ‏/ ٢٠٦