مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ١٥٤٥٧

(١ ٢) أصالة الحضارة العربية، (بيروت ١٣٩٥ هـ-١٩٧٥م) .
(٢٢) عبد الوهاب النجار: قصص الأنبياء، (بيروت ١٣٥٣ هـ-١٩٣٤م) .
(٢٣) عبد الحميد كشك: مصارع الظالمين، (القاهرة. بلا تاريخ) .
(٢٤) عفيف عبد الفتاح طبارة: مع الأنبياء في القرآن الكريم (بيروت١٩٨٠م) .
دوريات:
مجلة الاعتصام: العدد (٩)، شعبان ١٣٩٨ هـ- يوليو ١٩٧٨م، ص ١٧.
مجلة الوعي الإسلامي: السنة الثانية عشرة، العدد (١٣٧)، غرة جماد الأول ١٣٩٧ هـ أيار ١٩٧٦، ص هـ ٢.
مجلة الوعي الإسلامي: العدد (٢٠٦) ١٤٠٢هـ- ديسمبر ١٩٨١م ص ١٣ ا-١١٤.
مجلة منار الإسلام: العدد الثامن، شعبان ٠٣ ٤ ١ هـ- مايو- يونيو١٩٨٢ م، ص ٨٥.
--------------------------------------------------------------------------------

[١] الدكتور عبد المنعم النمر: علوم القرآن الكريم. (دار الكتاب المصري القاهرة ١٣٩٩ هـ/ ١٩٧٩ م) ص ٣.
[٢] محمد متولي الشعراوي: معجزة القران. «الجزء الأول». (القاهرة ١٤٠١ هـ/ ١٩٨١ م) ١٩٧ - ٨ ٠
[٣] أبو الأعلى المودودي: تفهيم القران «الجزء الأول»، تعريب أحمد يونس (دار القلم. الكويت ١٣٩٨ هـ/١٩٧٨) ص١١-١٢
[٤] جلال الدين عبد الرحمن السيوطي: الإتقان في علوم القرآن ج٢ (بيروت١٩٧٣ م) . ص ٢٦ ١.
[٥] المصدر السابق.
[٦] لبدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي: البرهان في علوم القرآن. «الجزء الأول». (القاهرة ٣٧٦اهـ/١٩٥٧م) ص ٤٨١.
[٧] الزركشي المصدر السابق. ج١ ص٨.
[٨] تفسير الجلالين: ص ٣٦٦
[٩] ابن كثير: تفسير القرآن الكريم العظيم. جـ ٣ (بيروت ١٣٨٥ هـ/١٩٦م) ص١٨.
[١٠] المصدر السابق.
[١١] أحمد البشبيشي: «المستشرقون والإسلام على ضوء التراجم»مجلة الوعي الإسلامي، السنة الثانية عشرة. العدد«١٣٧». غرة جمادى الأولى ١٣٩٧هـ أيار ١٩٧٦م ص٢٥.
٣١ ‏/ ٤٦١