* * *
وكان ابن جريج يقول نحو ذلك:
٢٠٦٣٨ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، قوله: (وقال الضعفاء)، قال: الأتباع = (للذين استكبروا)، قال: للقادة.
* * *
قوله: (لو هدانا الله لهديناكم)، يقول عز ذكره: قالت القادةُ على الكفر بالله لتُبَّاعها: (لو هدانا الله)، يعنون: لو بَيَّن الله لنا شيئًا ندفع به عَذَابَه عنا اليوم = (لهديناكم)، لبيَّنا ذلك لكم حتى تدفعوا العذابَ عن أنفسكم، ولكنا قد جزعنا مِن العذاب، فلم ينفعنا جزعُنا منه وصَبْرُنا عليه (٢) = (سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص)، يعنون: ما لهم من مَراغٍ يرُوغون عنه. (٣)
* * *
يقال منه: «حاص عن كذا»، إذا راغ عنه، «يَحِيصُ حَيْصًا، وحُيُوصًا وحَيَصَانًا. (٤)
* * *
٢٠٦٣٩ - وحدثني المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك، عن
(١) انظر تفسير» الإغناء «فيما سلف ١٦٦، تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير» الهدى «فيما سلف من فهارس اللغة (هدي) .
(٣) في المطبوعة:»مزاغ «، و»يزوغون «، و»زاغ «، كل ذلك بالزاي، والذي في المخطوطة صواب محض.
(٤) انظر تفسير» الحيص " فيما سلف ٩: ٢٢٦.
(٢) انظر تفسير» الهدى «فيما سلف من فهارس اللغة (هدي) .
(٣) في المطبوعة:»مزاغ «، و»يزوغون «، و»زاغ «، كل ذلك بالزاي، والذي في المخطوطة صواب محض.
(٤) انظر تفسير» الحيص " فيما سلف ٩: ٢٢٦.
١٦ / ٥٥٨