قال: وقوله: (عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ) [سورة الزمر:٥٦]، في ذات الله، كأنه عندَنا قيل: في الله.
قال: وكذلك قوله: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) [سورة الشورى:١١]، إنما المعنى: ليس كشيء، وليس مثله شيء، لأنه لا مثْلَ له. قال: وليس هذا كقولك للرجل:«ليس كمثلك أحدٌ»، لأنه يجوز أن يكون له مثلٌ، والله لا يجوز ذلك عليه. قال: ومثلُه قول لَبيد:
إِلَى الْحَوْلِ ثُمَّ اسْمُ السَّلامِ عَلَيْكُمَا (١)
قال: وفُسِّر لنا أنه أراد: السلام عليكما:
قال أوس بن حجر:
وَقَتْلَى كِرَامٍ كَمِثْلِ الجُذُوعِ ... تَغَشَّاهُمُ سَبَلُ مُنْهِمرْ (٢)
قال: والمعنى عندنا: كالجذوع، لأنه لم يرد أن يجعل للجذوع مَثَلا ثمّ يشبه القتلى به. قال: ومثله قول أمية:
زُحَلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْلِ يَمِينِهِ ... وَالنَّسْرُ لِلأخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصِدُ (٣)
(١) سلف البيت وتخريجه وشرحه ١: ١١٩، تعليق ١ / ١٤: ٤١٧، تعليق: ١، وعجزه: * وَمَنْ يَبْكِ حَوْلًا كَامِلًا فَقَدِ اعْتَذَرْ *
(٢) سيأتي البيت بعد ٢٥: ٩ (بولاق)، وروايته هناك:«مُسْبِلٌ»، وكان في المطبوعة:«سيل»، تصحيف، و «السبل»، بالتحريك، المطر.
(٣) سلف البيت: ١: ٣٤٥، وهناك«رجل وثور»، ورجحت أنها«رجل»، لما جاء في الخبر قبله رقم: ٤٤٨.
(٢) سيأتي البيت بعد ٢٥: ٩ (بولاق)، وروايته هناك:«مُسْبِلٌ»، وكان في المطبوعة:«سيل»، تصحيف، و «السبل»، بالتحريك، المطر.
(٣) سلف البيت: ١: ٣٤٥، وهناك«رجل وثور»، ورجحت أنها«رجل»، لما جاء في الخبر قبله رقم: ٤٤٨.
١٦ / ٤٧٠