تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث — الصفحة ٨٩٩٩

ومن ذلك قول أمية بن الأسكر:
وَإنَّ مُهَاجِرَيْنِ تَكَنَّفَاهُ ... لَعَمْرُ اللهِ قَدْ خَطِئا وحَابَا (١)
* * *
(١) مضى البيت وتخريجه وتصويب روايته فيما سلف ٢: ١١٠ / ٧: ٥٢٩، ويزاد عليه، مجاز القرآن ١: ١١٣، ٣١٨، وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا أيضًا«وخابا» بالخاء، وقد فسره أبو جعفر في ٧: ٥٢٩، بمعنى: أثما، من«الحوب» وهو الإثم، وهو الصواب المحض إن شاء الله.
١٦ ‏/ ٢٤٦