* * *
وقد اختلف أهل التأويل في العبارة عن تأويل قوله: «يجعل لكم فرقانا».
فقال بعضهم: مخرجًا.
* * *
وقال بعضهم: نجاة.
* * *
وقال بعضهم: فصلا.
* * *
= وكل ذلك متقارب المعنى، وإن اختلف العبارات عنها، وقد بينت صحة ذلك فيما مضى قبل بما أغنى عن إعادته. (٢)
* * *
ذكر من قال: معناه: المخرج.
١٥٩٣٦ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد: «إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانًا» قال: مخرجًا.
١٥٩٣٧-......... قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد: «إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانًا»، قال: مخرجًا.
١٥٩٣٨- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا حكام عن عنبسة، عن جابر، عن مجاهد: «فرقانا»، مخرجًا.
١٥٩٣٩- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد «فرقانا»، قال: مخرجًا في الدنيا والآخرة.
(١) انظر تفسير «الفضل»، فيما سلف فهارس اللغة (فصل) .
(٢) يعني ما سلف ١: ٩٨، ٩٩.
(٢) يعني ما سلف ١: ٩٨، ٩٩.
١٣ / ٤٨٨