* * *
وقال ابن عباس بما:-
١١١٤ - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن ابن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين) إلى قوله: (ولا هم يحزنون) . فأنزل الله تعالى بعد هذا: (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [آل عمران: ٨٥]
وهذا الخبر يدل على أن ابن عباس كان يرى أن الله جل ثناؤه كان قد وعد من عمل صالحا - من اليهود والنصارى والصابئين - على عمله، في الآخرة الجنة، ثم نسخ ذلك بقوله: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) .
* * *
فتأويل الآية إذًا على ما ذكرنا عن مجاهد والسدي: إن الذين آمنوا من هذه الأمة، والذين هادوا، والنصارى، والصابئين - من آمن من اليهود والنصارى والصابئين بالله واليوم الآخر - فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
* * *
والذي قلنا من التأويل الأول، أشبه بظاهر التنزيل، لأن الله جل ثناؤه لم
(١) في المطبوعة: «قال سلمان الفارسي للنبي ﷺ»، بحذف«سأل». والصواب من الدر المنثور ١: ٧٤.
(٢) في المطبوعة: «وذكر اجتهادهم»، والصواب من الدر المنثور
(٣) الآية لم ترد في المطبوعة، ووردت في نص المدر المنثور.
(٤) الحديث: ١١١٣ - وهذا منقطع أيضًا.
(٢) في المطبوعة: «وذكر اجتهادهم»، والصواب من الدر المنثور
(٣) الآية لم ترد في المطبوعة، ووردت في نص المدر المنثور.
(٤) الحديث: ١١١٣ - وهذا منقطع أيضًا.
٢ / ١٥٥