تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

وقد اختلف أهل التأويل في معنى«الرجس».
فقال بعضهم: هو كل ما لا خير فيه.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٨٧٨- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال:«الرجس»، ما لا خير فيه.
١٣٨٧٩- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نحيح، عن مجاهد: (يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون)، قال: ما لا خير فيه.
* * *
وقال آخرون:«الرجس»، العذاب.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٨٨٠- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد: (كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون)، قال: الرجس عذابُ الله.
* * *
وقال آخرون:«الرجس»، الشيطان.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٨٨١- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: (الرجس)، قال: الشيطان.
* * *
وكان بعض أهل المعرفة بلغات العرب من الكوفيين يقول:«الرِّجْس»،«والنِّجْس» لغتان. ويحكى عن العرب أنها تقول:«ما كان رِجْسًا، ولقد رَجُس رَجَاسة» و«نَجُس نَجَاسة».
١٢ ‏/ ١١١