قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ثم أنتم تَشكُّون في قدرة من قَدَر على خلق السماوات والأرض، وإظلام الليل وإنارة النهار، وخلقكم من طين حتى صيَّركم بالهيئة التي أنتم بها = على إنشائه إياكم من بعد مماتكم وفنائكم، (١) وإيجاده إيّاكم بعد عدمكم.
* * *
و«المرية» في كلام العرب، هي الشك. وقد بيّنت ذلك بشواهده في غير هذا الموضع فيما مضى قبل، بما أغنى عن إعادته. (٢)
* * *
وقد:-
١٣٠٧٠ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:«ثم أنتم تمترون»، قال: الشك. قال: وقرأ قول الله: فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ [سورة هود: ١٧]، قال: في شكٍّ منه.
١٣٠٧١ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«ثم أنتم تمترون»، بمثله.
* * *
(١) في المطبوعة: «وعلى إنشائه» بزيادة الواو، وهي مفسدة وهي خطأ صرف، لم يفهم سياق أبي جعفر، فإن قوله: «على إنشائه إياكم» متعلق بقوله: «ثم أنتم تشكون في قدرة من قدر. . .»، أي: تشكون في قدرة من فعل ذلك، على إنشائه إياكم.
(٢) انظر تفسير«الامتراء» فيما سلف ٣: ١٩٠، ١٩١/٦: ٤٧٢.
(٢) انظر تفسير«الامتراء» فيما سلف ٣: ١٩٠، ١٩١/٦: ٤٧٢.
١١ / ٢٦٠