تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

عندهم: هو ما عَنَّ لعين الناظر من ذلك فقابلها (١) دون غيره.
ذكر من قال ذلك:
١١٣٤٠ - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عمر بن عبيد، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال، يجزئ اللحية ما سال عليها من الماء. (٢)
١١٣٤١ - حدثنا حميد بن مسعدة قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا شعبة قال، حدثنا المغيرة، عن إبراهيم قال: يكفيه ما سال من الماء من وجهه على لحيته.
١١٣٤٢ - حدثنا ابن المثنى، قال، حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، بنحوه.
١١٣٤٣ - حدثنا ابن المثنى، قال، حدثنا أبو داود، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، بنحوه.
١١٣٤٤ - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن مغيرة في تخليل اللحية، قال: يجزيك ما مرَّ على لحيتك.
١١٣٤٥ - حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال، حدثنا مصعب بن المقدام، قال، حدثنا زائدة، عن منصور، قال: رأيت إبراهيم يتوضأ، فلم يخلِّل لحيته. (٣)
(١) في المخطوطة: «فهو باطن لعين الناظر»، وهو تحريف، وصححها في المطبوعة: «ما ظهر لعين الناظر»، ورأيت قراءتها كما أثبتها يقال: «عن الشيء يعن عننا وعنونا»: عرض وظهر أمامك.
(٢) الأثر: ١١٣٤٠ - في المخطوطة: «عن معمره»، وفي المطبوعة: عن معمر«، والصواب ما أثبته.
»عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي«، مضى برقم: ٨٩٧٩.
و»مغيرة«، هو»مغيرة بن مقسم الضبي«، مضى مرارا كثيرة، وروايته عن»إبراهيم النخعي«، دائرة في التفسير، وانظر الآثار التالية لهذا.
وقد مضى هذا الإسناد نفسه برقم: ٨٩٧٩.
(٣) الأثر: ١١٣٤٥ -»هرون بن إسحق الهمداني«و»مصعب بن المقدام"، مضيا برقم: ٣٠٠١.
١٠ ‏/ ٢٦