١١٣١٧ - حدثنا أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة، عن الأسود: أنه كان له قَعبٌ قدرَ رِيِّ رجل (١)، فكان يتوضأ ثم يصلي بوضوئه ذلك الصلوات كلها.
١١٣١٨ - حدثنا محمد بن عباد بن موسى قال، أخبرنا زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي قال، حدثنا الفضل بن المبشر قال: رأيت جابر بن عبد الله يصلي الصلوات بوضوء واحد، فإذا بال أو أحدثَ، توضأ ومسح بفضل طَهوره الخفين. فقلت: أبا عبد الله، أشيء تصنعه برأيك؟ قال: بل رأيت رسول الله ﷺ يصنعه، فأنا أصنعه كما رأيت رسول الله ﷺ يصنع. (٢)
* * *
وقال آخرون: معنى ذلك: يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم من نومكم إلى الصلاة.
ذكر من قال ذلك:
١١٣١٩ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني من سمع مالك بن أنس،
(١) «القعب»: قدح صغير من خشب مقعر، وهو يروي الرجل.
(٢) الأثر: ١١٣١٨ -«محمد بن عباد بن موسى الختلي»، شيخ الطبري. روى عن هشام بن محمد الكلبي، والوليد بن صالح، روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا. مترجم في ابن أبي حاتم ٤/١/١٥. روى عنه أبو جعفر في التاريخ ٦: ٢١.
و«زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي». قال أحمد: «ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق». وقال وكيع: «هو أشرف من أن يكذب». مترجم في التهذيب، والكبير ٢/١/٣٢٩.
و«الفضل بن المبشر الأنصاري»، سمع جابر بن عبد الله، وسالم بن عبد الله بن عمر.
قال ابن معين: «ضعيف»، وقال ابن عدي: «عامة أحاديثه لا يتابع عليها». مترجم في التهذيب، والكبير ٤/١/١١٤، وابن أبي حاتم ٣/٢/٦٦.
والحديث رواه ابن ماجه ١: ١٧٠ رقم: ٥١١، عن إسمعيل بن توبة، عن زياد بن عبد الله، به. وانظر ابن كثير في تفسيره ٣: ٨٣.
(٢) الأثر: ١١٣١٨ -«محمد بن عباد بن موسى الختلي»، شيخ الطبري. روى عن هشام بن محمد الكلبي، والوليد بن صالح، روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا. مترجم في ابن أبي حاتم ٤/١/١٥. روى عنه أبو جعفر في التاريخ ٦: ٢١.
و«زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي». قال أحمد: «ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق». وقال وكيع: «هو أشرف من أن يكذب». مترجم في التهذيب، والكبير ٢/١/٣٢٩.
و«الفضل بن المبشر الأنصاري»، سمع جابر بن عبد الله، وسالم بن عبد الله بن عمر.
قال ابن معين: «ضعيف»، وقال ابن عدي: «عامة أحاديثه لا يتابع عليها». مترجم في التهذيب، والكبير ٤/١/١١٤، وابن أبي حاتم ٣/٢/٦٦.
والحديث رواه ابن ماجه ١: ١٧٠ رقم: ٥١١، عن إسمعيل بن توبة، عن زياد بن عبد الله، به. وانظر ابن كثير في تفسيره ٣: ٨٣.
١٠ / ١١