* * *
وقد ذكر أن قوله:«ومن يكفر بالإيمان»، عنى به أهل الكتاب، وأنه أنزل على رسول الله صلى عليه وسلم من أجل قوم تحرَّجوا نكاح نساءِ أهل الكتاب لما قيل لهم:«أحِل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حِلٌّ لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم».
*ذكر من قال ذلك:
١١٢٩٠- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: ذكر لنا أن ناسًا من المسلمين قالوا: كيف نتزوّج نساءهم = يعني: نساء أهل الكتاب = وهم على غير ديننا؟ فأنزل الله عز ذكره:«ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين»، فأحل الله تزويجهن على علم.
* * *
وبنحو الذي قلنا في تأويل«الإيمان» قال أهل التأويل.
ذكر من قال ذلك.
١١٢٩١- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا مؤمل قال، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء:«ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله»، قال:«الله»، الإيمان. (٣)
(١) انظر تفسير«حبط» فيما سلف ٤: ٣١٧/٦: ٢٨٧.
(٢) انظر تفسير«الخاسر»، و«الخسران» فيما سلف ٩: ٢٢٤، تعليق: ٣، والمراجع هناك.
(٣) في المطبوعة: «قال: بالإيمان، بالله»، غير ما في المخطوطة، وهو صواب.
(٢) انظر تفسير«الخاسر»، و«الخسران» فيما سلف ٩: ٢٢٤، تعليق: ٣، والمراجع هناك.
(٣) في المطبوعة: «قال: بالإيمان، بالله»، غير ما في المخطوطة، وهو صواب.
٩ / ٥٩٢