تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

(١) الأثر: ١٠٨٤٥ -«جزء بن جابر الخثعمي»، هذا هو الصواب، لأنه رواية يونس عن ابن شهاب الزهري، التي أشار إليها البخاري، كما أثبته في التعليق على الأثر رقم: ١٠٨٤٣.
(٢) الأثر: ١٠٨٤٦ -«أبو يونس المكي» شيخ الطبري، لم أعرفه، ولم أجده، ولم تمر بي قبل ذلك له رواية عنه.
و«ابن أبي أويس» هو: «إسماعيل عبد الله بن أويس بن مالك الأصبحي» مضت ترجمته برقم: ٤٥.
و«أخوه» هو: «أبو بكر: عبد الرحمن بن عبد الله بن أويس»، مضى أيضًا برقم: ٤٥.
و«سليمان»، هو: «سليمان بن بلال التيمي القرشي». مضى برقم: ٤٣٣٣، ٤٩٢٣.
و«ابن أبي عتيق» أو «محمد بن أبي عتيق»، هو: «محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق»، مضت ترجمته برقم: ٤٩٢٣، ١٠٣١٧.
وهذا هو الإسناد الذي أشار إليه البخاري، كما ذكرت في التعليق على الأثر رقم: ١٠٨٤٣، وأن روايته فيه«جرو بن جابر»، وذكره ابن أبي حاتم أيضًا، فانظر ما قلت فيه هناك.
وكان في المطبوعة هنا: «أنه سمع الأحبار تقول»، ولكن تدل الروايات السالفة والآتية، وما أشار إليه البخاري وابن أبي حاتم، أن صواب ذلك«كعب الأحبار»، فزدت«كعب» بين القوسين، وهو الصواب المحض إن شاء الله.