* * *
القول في تأويل قوله: ﴿وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (٩٥)﴾
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه:«وكلًاّ وعد الله الحسنى»، وعد الله الكلَّ من المجاهدين بأموالهم وأنفسهم، (١) والقاعدين من أهل الضرر=«الحسنى»، ويعني جل ثناؤه: بـ «الحسنى»، الجنة، كما:-
١٠٢٥٣- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:«وكلًاّ وعد الله الحسنى»، وهي الجنة، والله يؤتي كل ذي فضل فضلَه.
١٠٢٥٤- حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قال:«الحسنى»، الجنة.
وأما قوله:«وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرًا عظيمًا»، فإنه يعني: وفضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين من غير أولي الضرر، أجرًا عظيمًا، كما:-
١٠٢٥٥- حدثني القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج،
(١) انظر ما قاله في«كل» فيما سلف ٣: ١٩٥ / ٥: ٥٠٩ / ٦: ٢١٠.
٩ / ٩٦