٦٥٤١ - حدثت عن الحسين قال، سمعت أبا معاذ قال، أخبرنا عبيد قال، سمعت الضحاك يقول في قوله:«ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا»: كان جبريل عليه السلام يقول له: سلها! (١) فسألها نبيّ الله رَبَّه جل ثناءه، فأعطاه إياها، (٢) فكانت للنبي ﷺ خاصةً.
٦٥٤٢ - حدثني المثنى بن إبراهيم قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق: أن مُعاذًا كان إذا فرغ من هذه السورة:«وانصرنا على القوم الكافرين»، قال: آمين. (٣)
* * *
آخر تفسير سورة البقرة
* * *
(١) في المخطوطة:«. . . أو أخطأنا كان جبريل صلى الله عليه فسألها نبي الله» وما بين الكلام بياض، وأئمته المطبوعة كما ترى. أما الدر المنثور ١: ٣٧٨ فقال: «أخرج ابن جرير عن الضحاك في هذه الآية قال: كان ٣ عليه الصلاة والسلام فسألها نبي الله ربه. . .» ورقم«٣» دلالة على سقط في الكلام. فالظاهر أن السقط قديم في بعض النسخ، ولذلك ترك له السيوطي بياضًا في نسخته من الدر المنثور.
(٢) في المخطوطة: «فأعطاها إياها»، وأثبت ما في المطبوعة، لأنه موافق لما في الدر المنثور.
(٣) الأثر: ٦٥٤٢- في تفسير ابن كثير ٢: ٩١، والدر المنثور ١: ٣٧٨ وفيهما تخريجه.
وفي ختام الصورة من النسخة العتيقة ما نصه:
«آخر تفسير سورة البقرة»
«والحمد لله أولا وآخرًا، وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم»
«يتلوه تفسير سورة آل عمران. الحمد لله رب العالمين».
(٢) في المخطوطة: «فأعطاها إياها»، وأثبت ما في المطبوعة، لأنه موافق لما في الدر المنثور.
(٣) الأثر: ٦٥٤٢- في تفسير ابن كثير ٢: ٩١، والدر المنثور ١: ٣٧٨ وفيهما تخريجه.
وفي ختام الصورة من النسخة العتيقة ما نصه:
«آخر تفسير سورة البقرة»
«والحمد لله أولا وآخرًا، وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم»
«يتلوه تفسير سورة آل عمران. الحمد لله رب العالمين».
٦ / ١٤٦