تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث — الصفحة ٣٠٠١

قوله:«ومن يكتمها فإنه آثم قلبه»، يقول: فاجر قلبه.
٦٤٤٧ - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قال: أكبر الكبائر الإشراك بالله، لأن الله يقول: (إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ) (١) [سورة المائدة: ٧٢]، وشهادة الزور، وكتمان الشهادة، لأن الله عز وجل يقول:«ومَنْ يكتمها فإنه آثمٌ قلبه».
* * *
وقد روي عن ابن عباس أنه كان يقول:«على الشاهد أن يشهد حيثما استُشهد، ويخبر بها حيثُ استُخبر».
٦٤٤٨ - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد قال، أخبرنا ابن المبارك، عن محمد بن مسلم قال، أخبرنا عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: إذا كانت عندك شهادة فسألك عنها فأخبره بها، ولا تقل:«أخْبِر بها عند الأمير»، أخبره بها، لعله يراجع أو يَرْعَوي.
* * *
وأما قوله:«والله بما تعملون عليمٌ»، فإنه يعني:«بما تعملون» في شهادتكم من إقامتها والقيام بها، أو كتمانكم إياها عند حاجة من استشهدكم إليها، وبغير ذلك من سرائر أعمالكم وعلانيتها =«عليمٌ»، يحصيه عليكم، ليجزيكم بذلك كله جزاءكم، إما خيرًا وإما شرًّا على قدر استحقاقكم.
* * *
(١) في المخطوطة والمطبوعة: «ومن يشرك بالله»، وليست هذه قراءتها، أخطأ الناسخ وسها.
٦ ‏/ ١٠٠