٦٣١٤ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن السدي، قال: آخر آية نزلت:«واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله».
٦٣١٥ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا أبو تميلة، عن عبيد بن سليمان، (٢) عن الضحاك، عن ابن عباس = وحجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس = آخر آية نزلت من القرآن:«واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون» = قال ابن جريج: يقولون إن النبي ﷺ مكث بعدها تسع ليال، وبدئ يوم السبت، (٣) ومات يوم الاثنين.
٦٣١٦ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال، حدثني سعيد بن المسيب: أنه بلغه أن أحدث القرآن بالعرش آية الدين. (٤)
* * *
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: واحذروا أيها الناس = يوما ترجعون
(١) الخبر: ٦٣١٣- سهل بن عامر: مضت ترجمته في: ١٩٧١، وأنه ضعيف جدا. ووقع اسمه في المخطوطة والمطبوعة هنا«إسماعيل بن سهل بن عامر»! وهو تخليط من الناسخين، فلا يوجد راو بهذا الاسم. ثم هذا الإسناد نفسه هو الماضي: ١٩٧١. ومضى أيضًا رواية محمد بن عمارة، عن سهل، عن مالك بن مغول: ٥٤٣١.
(٢) في المطبوعة: «عبيد بن سلمان»، وهو خطأ، والصواب من المخطوطة، ومن كتب التراجم.
(٣) في المخطوطة والمطبوعة: «وبدا يوم السبت»، وهو خطأ فاحش، وأشد منه فظاظة شرح من شرحه فقال: «يريد أنه احتجب عن الناس لمرضه، ثم خرج لهم يوم السبت»! وأولى بالمرء أن يدع ما لا يحسن! إنما هو قولهم: «بدئ الرجل» (بالبناء للمجهول) أي مرض. يقال: متى بدئ فلان؟ أي: متى مرض: وفي حديث عائشة: أنها قالت في اليوم الذي بدئ فيه رسول الله ﷺ: «وا رأساه».
وانظر لهذا الخبر ما خرجه السيوطي في الإتقان ١: ٣٣، وابن كثير ٢: ٦٩، ٧٠.
(٤) الحديث: ٦٣١٦ - هذا إسناد صحيح إلى ابن المسيب، ولكنه حديث ضعيف لإرساله، إذ لم يذكر ابن المسيب من حدثه به.
والحديث نقله ابن كثير ٢: ٧٠-٧١، عن هذا الموضع بإسناده. وذكره السيوطي ١: ٣٧٠«عن ابن جرير، بسند صحيح عن سعيد بن المسيب».
(٢) في المطبوعة: «عبيد بن سلمان»، وهو خطأ، والصواب من المخطوطة، ومن كتب التراجم.
(٣) في المخطوطة والمطبوعة: «وبدا يوم السبت»، وهو خطأ فاحش، وأشد منه فظاظة شرح من شرحه فقال: «يريد أنه احتجب عن الناس لمرضه، ثم خرج لهم يوم السبت»! وأولى بالمرء أن يدع ما لا يحسن! إنما هو قولهم: «بدئ الرجل» (بالبناء للمجهول) أي مرض. يقال: متى بدئ فلان؟ أي: متى مرض: وفي حديث عائشة: أنها قالت في اليوم الذي بدئ فيه رسول الله ﷺ: «وا رأساه».
وانظر لهذا الخبر ما خرجه السيوطي في الإتقان ١: ٣٣، وابن كثير ٢: ٦٩، ٧٠.
(٤) الحديث: ٦٣١٦ - هذا إسناد صحيح إلى ابن المسيب، ولكنه حديث ضعيف لإرساله، إذ لم يذكر ابن المسيب من حدثه به.
والحديث نقله ابن كثير ٢: ٧٠-٧١، عن هذا الموضع بإسناده. وذكره السيوطي ١: ٣٧٠«عن ابن جرير، بسند صحيح عن سعيد بن المسيب».
٦ / ٤١