تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

الجنة التي بالربوة من الأرض، وابلٌ من المطر، وهو الشديد العظيم القطر منه. (١) .
* * *
وقوله: (فآتت أكلها ضعفين)، فإنه يعني الجنة: أنها أضعف ثمرها ضعفين حين أصابها الوابل من المطر.
* * *
و«الأكل»: هو الشيء المأكول، وهو مثل«الرُّعْب والهُزْء»، (٢) . وما أشبه ذلك من الأسماء التي تأتي على«فُعْل». وأما«الأكل» بفتح«الألف» وتسكين«الكاف»، فهو فِعْل الآكل، يقال منه:«أكلت أكلا وأكلتُ أكلة واحدة»، كما قال الشاعر: (٣) .
وَمَا أَكْلَةٌ إنْ نِلْتُها بِغَنِيمَةٍ، وَلا جَوْعَةٌ إِنْ جُعْتُهَا بِغَرَام (٤)
ففتح«الألف»، لأنها بمعنى الفعل. ويدلك على أن ذلك كذلك قوله:«ولا جَوْعة»، وإن ضُمت الألف من«الأكلة» كان معناه: الطعام الذي أكلته، فيكون معنى ذلك حينئذ: ما طعام أكلته بغنيمة.
* * *

(١) انظر تفسير«وابل» فيما سلف قريبا ص: ٥٢٤.
(٢) في المطبوعة: «والهدء»، وأثبت ما في المخطوطة. ولم يشر الطبري إلى ضم الكاف في«الأكل» وهي قراءتنا في مصحفنا.
(٣) أبو مضرس النهدي.
(٤) حماسة الشجري: ٢٤، من أبيات جياد، وقبله، بروايته، وهي التي أثبتها: وإنِّي لَمِنْ قَوْمٍ إذا حَارَبُوا العِدَى ... سَمَوا فَوْقَ جُرْدٍ للطِّعَانِ كِرَامِ
وإنِّي إذَا مَا القُوتُ قَلَّ لَمُؤْثِرٌ ... رَفِيقِي عَلى نفْسِي بِجُلِّ طَعَامِي
فمَا أكْلَةٌ إنْ نِلْتُهَا بِغَنِيمَةٍ ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
وكان في المطبوعة: «وما أكلة أكلتها»، وفي المخطوطة: «وما أكله إن أكلتها»، وظاهر أن الناسخ أخطأ فوضع«أكلتها» مكان«نلتها»، وإن كلام الطبري في شرح البيت يوهم روايته: «وما أكلته أكلتها ...». وقوله: «بغرام»، أي بعذاب شديد. والغرام: اللازم من العذاب والشر الدائم.

٥ ‏/ ٥٣٨