واستشهد لذلك ببيت الفقعسيّ:
وإنَّكَ لا تُعْطِي امْرأً فَوْقَ حَظِّهِ ... ولا تَمْلِكُ الشَّقَّ الَّذِي الغَيْثُ ناصِرُهُ (١)
* ذكر من قال ذلك:
حدثني أبو كريب، قال: ثنا ابن عطية، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن التميمي، قال: قلت لابن عباس: أرأيت قوله (مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ) قال: من كان يظن أن لن ينصر الله محمدا، فليربط حبلا في سقف ثم ليختنق به حتى يموت.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام عن عنبسة، عن أبي إسحاق الهمدانيّ، عن التميمي، قال: سألت ابن عباس، عن قوله: (مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ) قال: أن لن يرزقه الله في الدنيا والآخرة، (فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ) والسبب: الحَبْل، والسماء: سقف البيت، فليعلق حبلا في سماء البيت ثم ليختنق (فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ) هذا الذي صنع ما يجد من الغيظ.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو بن مطرف، عن أبي
(١) البيت للفقعسي، كما قال المؤلف. والشاهد فيه قوله «الغيث ناصره». قال في (اللسان: نصر) قال أبو حنيفة الدينوري الناصر والناصرة: ما جاء من مكان بعيد إلى الوادي، فنصر السيول. ونصر البلاد ينصرها أتاها. عن ابن الأعرابي، ونصرت أرض بني فلان أي أتيتها، ونصر الغيث الأرض نصرا: أغاثها وسقاها وأنبتها. قال: من كان أخطأه الربيع فإنما ... نصر الحجاز بغيث عبد الواحد
ونصر الغيث البلد: إذا أعانه على الخصب والنبات. وقال أبو عبيدة: نصرت البلاد: إذا مطرت فهي منصورة: أي ممطورة. ونصر القوم: إذا أغيثوا. وفي الحديث. «إن هذه السحابة تنصر أرض بني كعب» أي تمطرهم.
ونصر الغيث البلد: إذا أعانه على الخصب والنبات. وقال أبو عبيدة: نصرت البلاد: إذا مطرت فهي منصورة: أي ممطورة. ونصر القوم: إذا أغيثوا. وفي الحديث. «إن هذه السحابة تنصر أرض بني كعب» أي تمطرهم.
١٨ / ٥٨١