مذهب الإمامية:
يرى الإمامية كما فى مفتاح الكرامة، أن أقل الحيض ثلاثة أيام … الا أنه فى التذكرة والمنتهى ذكر الليالى فقال ثلاثة أيام بلياليها ولعل ذلك غير داخل تحت الاجماع (٦)، وبناء على ذلك فان المرأة اذا رأت الدم لمدة تقل عن ثلاثة أيام فان ذلك لا يعتبر حيضا (٧)، وهم يقولون ان كل ما ليس بحيض ولا جرح ولا قرح فهو استحاضة (٨). وأكثر الحيض عندهم عشرة أيام … ولم تذكر الليالى هنا فى التذكرة والمنتهى كما ذكرت فى أقله (٩)، وبناء على هذا فان الزائد عن أقصى مدة الحيض هذه لا يعتبر حيضا (١٠)، بل هو استحاضة (١١) وما تراه المرأة قبل بلوغ تسع سنين فليس حيضا وان كان مع المميزات … وروى عن بعضهم أنه قال بنت ست سنين ترى دم الحيض رواه شارح الطماوى .. وذهب بعض الى امكانه أول التاسعة وآخر اذا مضت منها ستة أشهر (١٢)، وبناء على ذلك
(١) البحر الزخار ج ١ ص ١٣٢، ١٣٣ الطبعة السابقة.
(٢) المرجع السابق ج ١ ص ١٣٤، ١٣٥ الطبعة السابقة.
(٣) هامش المنتزع المختار ج ١ ص ١٥١.
(٤) البحر الزخار ج ١ ص ١٣١ هامش.
(٥) المرجع السابق ج ١ ص ١٤٢.
(٦) مفتاح الكرامة ج ١ ص ٣٤١ طبعة سنة ١٣٢٤ هـ.
(٧) المرجع السابق ج ١ ص ٣٤.
(٨) المرجع السابق ج ١ ص ٣٨٧.
(٩) المرجع السابق ج ١ ص ٣٤٤.
(١٠) المرجع السابق ج ١ ص ٣٤٠.
(١١) المرجع السابق ج ١ ص ٣٨٧.
(١٢) المرجع السابق ص ٣٣٩.
(٢) المرجع السابق ج ١ ص ١٣٤، ١٣٥ الطبعة السابقة.
(٣) هامش المنتزع المختار ج ١ ص ١٥١.
(٤) البحر الزخار ج ١ ص ١٣١ هامش.
(٥) المرجع السابق ج ١ ص ١٤٢.
(٦) مفتاح الكرامة ج ١ ص ٣٤١ طبعة سنة ١٣٢٤ هـ.
(٧) المرجع السابق ج ١ ص ٣٤.
(٨) المرجع السابق ج ١ ص ٣٨٧.
(٩) المرجع السابق ج ١ ص ٣٤٤.
(١٠) المرجع السابق ج ١ ص ٣٤٠.
(١١) المرجع السابق ج ١ ص ٣٨٧.
(١٢) المرجع السابق ص ٣٣٩.
٥ / ٣١٦