اخلع امرأتك بألف درهم أو على هذه الالف وأشار الى ألف للمرأة كان البدل على المرأة ولا يطالب به الوكيل (٥).
مذهب المالكية:
فى الخطبة ذكر الحطاب أن ابن القطان قال: وللرجل أن يبعث امرأة تنظر له، وروى أن النبى ﷺ بعث أم سليم تنظر الى امرأة وقال لها: شمى عوارضها وانظرى الى عرقوبها فلو بعث الرجل خاطبا قال البرزلى: الظاهر أنه يجوز له أن يفوض اليه فى النظر اليها على حسب ما كان له وينزل منزلته ما لم يخف عليه مفسدة من النظر اليها، وقيل: لا يصح ذلك الا للنكاح فقط (٦).
هذا والمالكية على أنه يصح أن يرسل الرجل رسولا يخطب له امرأة لكنهم فى حكم خطبة الرسول تلك المرأة لنفسه مختلفون، فمالك يكره ذلك وابن ناجى يبيحه فقد روى الحطاب أن صاحب التوضيح قال: قال مالك فى سماع ابن أبى أويس: أكره اذا بعث رجل رجلا يخطب امرأة أن يخطبها الرسول لنفسه وأراها خيانة ولم أر أحدا رخص فى ذلك. ثم ذكر أن ابن ناجى قال فى شرح
(١) بدائع الصنائع فى ترتيب الشرائع للكاسانى ج ٣ ص ١٢٦ نفس الطبعة المتقدمة.
(٢) المرجع السابق ج ٣ ص ٢٢٦.
(٣) ابن نجيم فى البحر الرائق ج ٤ ص ١٠١.
(٤) حاشية ابن عابدين على البحر الرائق ج ٤ ص ١٠١.
(٥) المرجع السابق.
(٦) مواهب الجليل لشرح مختصر سيدى خليل للحطاب فى كتاب مع التاج والاكليل ج ٣ ص ٤٠٥ الطبعة الاولى سنة ١٣٢٨ طبع مطبعة السعادة بمصر.
(٢) المرجع السابق ج ٣ ص ٢٢٦.
(٣) ابن نجيم فى البحر الرائق ج ٤ ص ١٠١.
(٤) حاشية ابن عابدين على البحر الرائق ج ٤ ص ١٠١.
(٥) المرجع السابق.
(٦) مواهب الجليل لشرح مختصر سيدى خليل للحطاب فى كتاب مع التاج والاكليل ج ٣ ص ٤٠٥ الطبعة الاولى سنة ١٣٢٨ طبع مطبعة السعادة بمصر.
٥ / ٣٨