مذهب المالكية:
ذوو الارحام هم أقارب الميت الذين ليسوا من العصبة وليس لهم سهم مقدر، يقول الدردير (٢): المراد بذوى الارحام من لا يرث من الاقارب كالعمة وبنات الاخ وكل جدة أدلت بأنثى والخالات وأولاد الجميع.
مذهب الشافعية:
ذوو الارحام يراد بهم هنا من ليسوا من أصحاب الفروض ولا العصبات وهم أبو الأم وكل جد وجدة ساقطين كأب أب الأم وأم أب الام وهؤلاء صنف وأولاد البنات ذكورا واناثا ومنهم أولاد بنات الابن وبنات الاخوة مطلقا وأولاد الاخوات مطلقا وبنو الاخوة لام وبناتهم والعم للأم وبنات الاعمام والعمات والاخوال والخالات والمدلون بهم عدا أب الأم وكل جد وجدة ساقطين لأن الام تدلى بهم وهى ذات فرض (٣).
مذهب الحنابلة:
ذوو الارحام هم الأقارب الذين لا فرض لهم ولا تعصيب وهم أحد عشر حيزا:
ولد البنات وولد الاخوات وبنات الاخوة وولد الاخوة من الأم والعمات من جميع الجهات والعم من الأم والاخوال والخالات
(١) السراجية ص ١٦٦، ص ١٦٧ الطبعة السابقة.
(٢) بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد الحفيد ج ٢ ص ٣٣٣ الطبعة الاولى سنة ١٣٢٩ هـ طبع مطبعة الجمالية بمصر.
(٣) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج لابن شهاب الدين الرملى وحاشية الشبراملس عليه ج ٦ ص ١٠، ص ١٢ طبع مطبعة مصطفى البابى الحلبى وأولاده بمصر سنة ١٣٥٧ هـ، والمهذب لابى اسحاق الشيرازى ج ٢ ص ٣١ طبع مطبعة عيسى البابى الحلبى وشركاه بمصر، ومغنى المحتاج الى معرفة الفاظ المنهاج للخطيب الشربينى وبهامشه متن المنهاج للنووى ج ٣ ص ٦، ص ٧ طبع المطبعة الميمنية بمصر سنة ١٣٠٨ هـ.
(٢) بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد الحفيد ج ٢ ص ٣٣٣ الطبعة الاولى سنة ١٣٢٩ هـ طبع مطبعة الجمالية بمصر.
(٣) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج لابن شهاب الدين الرملى وحاشية الشبراملس عليه ج ٦ ص ١٠، ص ١٢ طبع مطبعة مصطفى البابى الحلبى وأولاده بمصر سنة ١٣٥٧ هـ، والمهذب لابى اسحاق الشيرازى ج ٢ ص ٣١ طبع مطبعة عيسى البابى الحلبى وشركاه بمصر، ومغنى المحتاج الى معرفة الفاظ المنهاج للخطيب الشربينى وبهامشه متن المنهاج للنووى ج ٣ ص ٦، ص ٧ طبع المطبعة الميمنية بمصر سنة ١٣٠٨ هـ.
٥ / ٦