إن فى القرآن أن صاحب القرآن يقسم بالفجر والليالى العشر. فلماذا يحلف؟ وهل يحتاج صاحب القول الصادق إلى قسم يؤكد به كلامه؟
الرد على الشبهة:
إن المعترض يعنى بصاحب القرآن محمدًا ﷺ ولا يعنى مُنَزِّلة وهو الله عز وجل والقسم من الله نفسه بمخلوقاته هو للدلالة على عظمها وأهميتها ومنافعها للناس. وفى التوراة: «الذى حلف الرب لهم أنه» [يشوع ٥: ٦] «حلف الرب بيمينه» [إشعياء ٦٢: ٨] وفى الإنجيل «ومن حلف بالهيكل فقد حلف به وبالساكن فيه، ومن حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله وبالجالس عليه» [متى ٢٣: ٢١ـ٢٢] وفى الزبور: «أقسم الرب ولن يندم» [مز ١١٠: ٤] وفى سفر التكوين: «بذاتى أقسمت، يقول الرب» [تك ٢٢: ١٦] وفى سفر أعمال الرسل أن كاهنًا وأولاده كانوا يقسمون باسم يسوع المسيح «قائلين نقسم عليك بيسوع» [أع ١٩: ١٣] .
١٢١