هَذَا الحَدِيث أصح من الأول، وَعلي بن عَابس يضعف.
بَاب ذكر غفار وَأسلم
مُسلم: حَدثنِي حُسَيْن بن حُرَيْث، ثَنَا الْفضل بن مُوسَى، عَن خثيم بن عرَاك، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة، أَن رَسُول الله - ﷺ َ - قَالَ: «أسلم سَالَمَهَا الله، وغفار غفر الله لَهَا، أما إِنِّي [لم] أقلهَا، وَلَكِن قَالَهَا الله - عز وجل».
بَاب ذكر مزينة وجهينة وَأَشْجَع وَبني غطفان
مُسلم: حَدثنِي زُهَيْر بن حَرْب، ثَنَا يزِيد - وَهُوَ ابْن هَارُون - أبنا أَبُو مَالك الْأَشْجَعِيّ، عَن مُوسَى بن طَلْحَة، عَن أبي أَيُّوب قَالَ: قَالَ رَسُول الله - ﷺ َ -: «الْأَنْصَار وَمُزَيْنَة وجهينة و(غطفان) وَأَشْجَع وَمن كَانَ من بني عبد الله موَالِي دون النَّاس، وَالله وَرَسُوله مَوْلَاهُم».
وروى أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ هَذَا الحَدِيث عَن أَحْمد بن منيع، بِإِسْنَاد مُسلم، وَقَالَ: «وَمن كَانَ من بني عبد الدَّار».
٤ / ٤٨٢