فلمّا كان يوم الميعاد؛ أتاهم ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وعليّ وطلحة وعبد الرّحمن بن عوف؛ فأجلسوهم في بيت، ثمّ خرجوا يجمعون السّلاح، وخلا بعضهم ببعض وقالوا: إنّكم لن تجدوا محمّدا أقرب منه الآن؛ فمن يظهر على هذا البيت فيطرح عليه صخرة فيريحنا منه، فقال عمر بن جحّاش: أنا، فجاء إلى رحاء عظيمة ليطرحها عليه؛ فأمسك الله أيديهم.
وقيل: لمّا جمعوا السّلاح وهمّوا بقتل رسول الله ﷺ وأصحابه، جاء جبريل عليه السلام فأخبر النّبيّ ﷺ بذلك، فخرج النّبيّ ﷺ فقام على الباب، وإذا هم مجتمعون ينتظرون قدوم كعب بن الأشرف ليهجموا على النّبيّ ﷺ وأصحابه، وخرج عليّ رضي الله عنه وإذا هو برسول الله ﷺ قائما على الباب، فقال: يا رسول الله! أبطأت علينا حتّى خفنا أن يكون قد اغتالك أحد، فقال: [قد أرادوا ذلك، اللهمّ العنهم].ثمّ خرج بقيّة أصحاب رسول الله ﷺ فلحقوا جميعا بالنّبيّ ﷺ، فجاءت اليهود فقالوا: يا رسول الله! إنّ قدورنا تغلي نريد أن نطعمك، وقد رجعت بغير علمنا. فأخبرهم بما همّوا به وعزموا عليه، فأنزل الله هذه الآية).
ومعناها: يا أيّها الّذين آمنوا بالله وكتبه ورسله احفظوا منّة الله عليكم إذ همّ قوم-وهم بنو قريظة-أن يبسطوا إليكم أيديهم بالقتل، ﴿فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ؛﴾ بالمنع عن قتلكم، ﴿وَاتَّقُوا اللهَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ (١١)؛في جميع أمورهم وأحوالهم.
قوله عز وجل: ﴿*وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا؛﴾ أي أخذ الله العهد على بني إسرائيل أن يؤمنوا به وبجميع كتبه
٢ / ٣٦٨