وعن أبي زيد بن أسلم قال: لمّا نزل قوله تعالى: ﴿(مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا)﴾ الآية، قال أبو الدّحداح: فداك أبي وأمّي يا رسول الله، إنّ الله يستقرضنا وهو غنيّ عن القرض؟! قال: [نعم، يريد أن يدخلكم «الجنّة» (٢)]،قال:
فإنّي إن أقرضت ربي يضمن لي الجنّة، قال: [نعم، من تصدّق بصدقة فله مثلها في الجنّة]،قال: وزوجتي أمّ الدّحداح معي؟ قال: [نعم] قال: وبنتي الدّحداحة؟ قال:
[نعم].قال: والصّبية معي؟ قال: [نعم] قال: ناولني يدك، فناوله النّبيّ ﷺ يده المباركة، فقال: يا رسول الله، إنّ لي حديقتين إحداهما بالسّافلة والأخرى بالعالية، والله ما أملك غيرهما قد جعلتهما قرضا لله عز وجل، فقال النّبيّ ﷺ: [اجعل
(١) رواه الطبراني في المعجم الأوسط: ج ٢ ص ٥١٦:الحديث (١٨٨٧)؛وقال: «تفرد به أحمد عن عمر بن الخطاب».وفي مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: ج ١ ص ١٨٧؛قال الهيثمي: «وفيه إسماعيل بن قيس الأنصاري، متروك».وعن عبد الله بن مسعود؛ في مجمع الزوائد: ج ٦ ص ٣٢١؛قال الهيثمي: «رواه البزار ورجاله ثقات».وفي ج ٩ ص ٣٢٤؛قال الهيثمي: «رواه أبو يعلى والطبراني ورجالهما ثقات، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح».
(٢) «الجنّة» للضرورة، وإلا فهي ليست في المخطوط.
(٢) «الجنّة» للضرورة، وإلا فهي ليست في المخطوط.
١ / ٤٤٥