قوله تعالى: ﴿وَأَكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ﴾ (١٠)؛قيل: إنّ معناه وأحجّ، عن ابن عبّاس. وقوله: ﴿(وَأَكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ)﴾ على قراءة من جزم عطفه على موضع (فأصّدّق) لأنه على معنى إن أخرجتني أصّدّق وأكن، ولولا الفاء لكان فأصّدّق مجزوم، ومن قرأ «(وأكون)» فهو عطف على لفظ (فأصّدّق).وانتصب قوله تعالى (فأصّدّق) لأنه جواب التّمنّي، فالفاء وأصله: فأتصدّق.
قوله تعالى: ﴿وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللهُ نَفْسًا إِذا جاءَ أَجَلُها؛﴾ أي لا يؤخّرها عن الموت إذا جاء وقت إهلاكها، ﴿وَاللهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ﴾ (١١)؛من الخير والشرّ، وبمن أخّر في أجله أنه يتوب أو لا يتوب.
آخر تفسير سورة (المنافقون) والحمد لله رب العالمين.
٦ / ٢٨٧