والأقرب إلى الظاهر من هذه التّأويلات: أنه صلاة الفجر؛ لأنّ الله تعالى عقّبه بقوله: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ؛﴾ والمراد به صلاة المغرب والعشاء، وأما، ﴿وَإِدْبارَ النُّجُومِ﴾ (٤٩)؛فركعتان قبل فريضة الفجر، كما روي عن عليّ رضي الله عنه أنّه قال:
(إدبار السّجود الرّكعتان بعد المغرب، وإدبار النّجوم الرّكعتان قبل الفجر) (٢).وعن رسول الله ﷺ أنّه قال: [ركعتا الفجر خير من الدّنيا وما فيها] (٣).
آخر تفسير سورة (الطور) والحمد لله رب العالمين.
(١) أخرجه الإمام أحمد في المسند: ج ٢ ص ٣٦٩.والطبراني في الأوسط: الحديث (٧٧ و٦٨٥٠)، وفي الكبير: الحديث (١٥٨٦).والترمذي في الجامع: أبواب الدعوات: الحديث (٣٤٣٣).
(٢) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (٢٥٠٨٦ و٢٥٠٨٧).
(٣) أخرجه الإمام أحمد في المسند: ج ٦ ص ٥٠ و٥١.ومسلم في الصحيح: كتاب صلاة المسافرين: باب استحباب ركعتي الفجر: الحديث (٦٩ و٧٢٥/ ٩٧).
(٢) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (٢٥٠٨٦ و٢٥٠٨٧).
(٣) أخرجه الإمام أحمد في المسند: ج ٦ ص ٥٠ و٥١.ومسلم في الصحيح: كتاب صلاة المسافرين: باب استحباب ركعتي الفجر: الحديث (٦٩ و٧٢٥/ ٩٧).
٦ / ١٣٢